禅宗祖师传云居法如禅师

云居法如禅师简介

云居法如禅师，云居山真如禅寺第三十九任住持，北宋末南宋初临济宗高僧，龙门佛眼清远禅师法嗣。俗姓胡，台州临海（今浙江省临海县）人，一作丹丘（今河北省曲阳县)人。生于北宋元丰三年（公元1080年），示寂于南宗绍兴十六年（公元1146年）。

法如禅师少时即有出世之志，从护国瑞禅师削发出家，年二十二，受具足戒，奉命游方参学。递谒浙右诸宗师，道行大有所进：后至安徽舒州龙门山，投佛眼清远禅师门下。以平生所学如实禀告，经清远禅师驳难，骇然有省，遂为龙门之入室弟子。清远禅师命主龙门香积，服役勤勉，操行谨严，日久，尽契其前所未证，深得清远禅师赏识，成为得意法嗣。

南宋绍兴四年（公元1134年），法如禅师就任云居山真如禅寺住持。他一方面安定僧众，同心佛事，处处以身作则，聚众约三百人。一方面广泛交际，团结大批外护檀越，共襄维持。费时近七年，重建僧寮、法堂、方丈、香积厨、云水堂等一批堂舍，使古剎重现辉煌，颇呈中兴之象。

南宋绍兴十一年（公元1141年），法如禅师主持重建大雄宝殿。落成时，于殿中坛座下之地宫中置铜像、佛牙及舍利等物，作为镇寺之宝，并作铭文以记之。

法如禅师娴于驭众，颇孚群望，更兼长于说法，博学能文，当时即负重名。

曾有上堂法语云：“一法若有，毗卢堕在凡夫。万法若无，普贤失其境界。向这里有无俱遣，得失两亡，直得十方诸佛不见。诸人且道，十二时中向甚么处安身立命披蓑侧立千峰外，引水浇蔬五老前。”

又云：“乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。云居又且不然，乾坤之内，宇宙之间，中有一宝。”掷下拄杖云：“大众也须识取。”

云居法如禅师悟道因缘

法如禅师初礼龙门时，便把平日所证，告诉了佛眼禅师。

佛眼禅师道：“此皆学解，非究竟事。欲了生死，当求妙悟。”

法如禅师一听，惊诧不已，由是谛信宗门中事。

一日，佛眼禅师命法如禅师负责香积(厨房)之事。法如禅师担心这样会干扰自己的修行，于是以自己道业未办为由，坚决推辞。

佛眼禅师勉励他道：“姑就职其中，大有人为汝说法。”

不得已，法如禅师只好从命。

一日凌晨，法如禅师起床后，打开厨房之门，准备做饭。

他抬头往前一看，正好望见供在斋堂里的圣僧像，当即便豁然契悟。

于是，法如禅师欢喜踊跃，直趋丈室，告诉佛眼禅师。

佛眼禅师便问：“这里还见圣僧么”

法如禅师一听，便上前问讯，叉手而立。

佛眼禅师笑道：“向汝道，大有人为汝说法。”

法如禅师悟道后，即前往江西云居山弘化。