[ ]:以下文章转载自网络,作者“山水行者”。本文观点仅代表作者个人观点。这是从一个俗世人的角度“真实”地记录、感受着的“七”。

站立山下,回首云居之山,似无应有之感伤与留恋,却已明白老师当年为何不愿直称此山之名——因尊崇故,因受益故,因感恩故。云居山禅堂十四日,若问体会,唯清净二字;若问收获,唯信心二字。言语感受本是多余,略记此行,以慰老师之苦心,同修之关照。


缘起:梦里云山耸天际,蝼蚁初参入洪炉
步入冬月,林西堂上诸位同修开始各自安排打七之事,行者却一直处于犹豫不决之中。一则因自己修行晚,功夫浅,又于禅堂规矩法则一无所知;二则因手头俗事繁杂,不知能否抽出时间打七。尤其是老师建议去云居山打七时,更是不敢接过话茬,还在规划着等放假后去四祖寺或老祖寺先混一混再说。


说来惭愧,真正铁下心去云居山打七,还是明心师兄给明一师通电话时,间接地帮助下的这个决定。接下来就是找理由请假了,正好因先父周年忌日,也找到请假的由头。家里那边,只好打一个方便妄语了。虽然打七的缘起有点稀里糊涂,但仰赖三宝加持及师友提携之力,一切都比预想的要顺利。


历程:钟板如令不劳目,方寸有物何需安
十二月十九日自武汉出发,下午五点左右赶到云居山真如禅寺,顶着老师的名头,顺利地挂单。安顿下来后,就尾随老师进禅堂,云居山的打七历程就从晚上的养息开始。首先当然是熟悉禅堂规矩,好在有老师在旁提点,再加上上山之前,也大体学习了下钟板、喝、行香等仪轨。一两日下来,也算是能随众听钟板号令而行。第二件事就是调身,主要是饮食与睡眠,好在林西堂上师友们常常说这些。饮食方面,前三日就尽量少吃少喝,少吃多餐,待完全适应后,就可以灵活调节;睡眠方面,因平时已养成睡醒即起的习惯,禅七的休息时间也基本能满足身体的需求。另外,就是防风保暖,好在有常住师父们的棉袍棉帽,老师的围巾,昼夜温差也能于回寮后自行加减衣物来调节。


如此下来两三日,感觉似乎还比较轻松,原来担心的腿子也没什么大碍。第四天下午午四支香和午六支香是问话的时间,老师便指引去拜见见首座、演堂主等班首们。尤其是见首座,无意之间说的几句话却让行者受益匪浅。就在功夫有些头绪、有点飘飘然时,腿子就开始难受了,再加上老师在旁的逼拶,坐香时头皮胀痛、腿麻颈僵;行香时眼冒金星、两脚发麻;尤其是早六支香与晚课香。但总体上还处于可忍受范围内,远不及初学打坐熬腿子时的难忍,而且这个时候正是放下对这个色壳子的执著、专心用功的好时机。


好在苦亦是无常,周六就是三七的小解七,慢慢的也就适应了这种耳听钟板、随众行止;眼观鼻、鼻观心、万缘放下、单提正念的日子。最享受的时候就是聆听和尚班首们的站板开示,有的说公案,有的谈功夫,有的讲规矩,有的提心……


接下来四七前三天应该是此次打七中最为省力的时间段了。不过很快就因执著于一个觉受,而妄想不断,烦恼起来。在老师的提点、光宗老和尚和妙法师等的殷切开示之下,也算是暂歇狂心。可惜行者福德浅薄,下山的时间已至。二十五日,在午板香后就背起包,拜别云居山。


感想:自来梅香伴严寒,古来慧灯堂中传
当老师问起禅七的感受时,答曰:稀里糊涂。因禅堂中十四日,自己仿处于一辆快速行驶的列车内,根本无暇顾及旁边的风景。


当认识的知客师问起同样的问题时,答曰:禅堂好!诚然如此,浮生短短几十年,常深陷五欲之求,悲欢离合之变,身心羁绊之苦。从来不曾坐下来,听闻一下发自本性的那曲妙音,欣赏一下来自生命之源的那汪清流,探究一下大千世界的本来实相,而禅堂正是成就大众的这么一个场所。正如净慧老和尚所言:禅堂是一个禅寺里最有灵气的地方。


上面所言皆是空话大话,一些实在的体会也是值得总结一下:
1.
实际上,对修行人而言,禅七是一场寻求突破、认真精进考试,真正的功夫倒是在平时的日积月累。若说前者是质变,后者就是量变。正如师所言:林西堂是长养功夫的地方。对在家人而言,平时两支香,周末大众共修应该是一个不错的模式。


2.
珍惜与林西堂的修行缘。林西堂有仿云居山禅堂的严格规矩;有老师的精心护持和过往法师大德们的慈悲加持;以及若干淡薄名利、真修实参的道友们。大概是这三者的合和成就了大众的道业,也造就了明一师所言的奇迹。于我而言,一是感恩老师之苦心和努力,道友们的鞭策勉励。二是珍惜这段善缘,因众缘既相聚,必有散离时。


3.
正如云居山禅堂的魅力就在于这里有一大批老参上座们护持道场一样,林西堂的关键就在有韦师。此次云居山禅七之行,对老师当年学禅的种种艰辛略能管窥一二。蛇混杂之地,如何寻路是难;出家在家之别,如何把握是难;身心业障之苦,如何调适是难……行者愚昧无知,功夫用不上时,甚至怀疑师之教诫,虽惭愧于祖师塔前,却无胆发露忏悔。师之肚量、行愿与修为非行者所能揣测,唯有赞叹学习之。


4.
烦恼灭,习气难除。随着功夫和心逐步变细,粗的烦恼逐步减少,但微细的习气会不知不觉地冒出来,不易觉察和调伏。修行确非一件易事,需常反思,常忏悔啊!


其实,云居山不仅禅风名扬四海,风景亦是秀丽非凡。夜幕中的满天繁星,山前横亘的绯红晚霞,山间的流水翠竹,果然一派天上胜境。
附:班首开示之只言片语(事后所录,错漏难免,仅供参考)

(以下是老参班首师父的语录节选)
耀首座:修行苦,不修行亦苦,苦则要苦到底 / 出家人需了生脱死,彻底脱离苦 / 自己修自己得 / 在家出家都是修心 / 说来说去,就是放不下个我


见首座:用功讲究细且有力/ 即心即佛,自心中求,佛即觉性 / 二六时中,提起话头,觉照力会逐步变强/ 观察念起处,于念起处做功

演堂主:话头需十几年功夫,需发生死长远心


某堂主:修行中需杜绝争斗心、贪心、妄语与有所求心






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文章标题:云居山禅七后记一位居士眼中的禅七发布于2022-01-07 16:04:00