在你任何一个日常的念头之前，都有一个敞开的“啊！”，上师为你创造对“啊！”的情境的正知与契入

啊（AAH）！初念前的间隙

在金刚乘里，这种健全态度的虔心展现，来自于初念之前的间隙；它发生在初念之前。

每当你有一个念头，例如“柱子”或“天花板”等，这个念头就已经完全成型了。但在你有“柱子”或“天花板”的念头之前，你有一个敞开的“啊！”。也就是说，你有敞开的“啊！”，接着是“柱子”或“天花板”。只要有一个敞开的间隙“啊！”，就不会有问题。身为修行者的你，应该要留意这个“啊！”，你应该要看着它。接着，这个“啊！”可能会变成“柱子”和“天花板”，但柱子或天花板在这个时候又已变成“那又怎样呢”

体验到“啊”的敞开感，将使你对金刚上师生起崇敬之情，是金刚上师为你创造了对此情境的正知。任何事情都可能触发你对“啊！”的体验。就像是打开一把日本和扇，见道这把扇子的第一阶段，就只是“啊！”；接着你见到这扇子是一把“扇子”，这是第二个阶段。首次体验到你的虔心，就是像这样发生。虔心无关乎官僚体系，忠诚或是领域。而是你先对这份深奥生起恐惧、怀有敬畏，接着你有了“啊！”，然后你契入情境之中。

你藉由自己与金刚上师之间的连接，而能在一开始就体验到这份敞开，它也经常发生在刚踏上金刚乘法道之时。当你在法道上前进时，你仍会持续体验到它——“啊！”你不停地体验着，此时此刻。

由此，开始有了忠诚。忠诚指的是与这个敞开的“啊！”有一种一体感，你对这个“啊！”忠心不二。你发现，身为金刚乘的弟子，你开始拥有金刚上师一部分的心，你开始能在当下瞥见金刚上师的心。不论是怎样的体验，不论是回忆或是确认——“啊！”，你懂的。