对你们大多数人而言，这个死气沉沉的小镇就是菩提伽耶，不是吗？——宗萨钦哲仁波切在香巴拉总部有关有关创巴仁波切的开示--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

宗萨仁波切访问香巴拉中心哈里法克斯有关于邱阳创巴仁波切的开示

我是一个非常非常懒惰的人，很讨厌与责任与某种绑定的关系，老实说，我没有看到这个叫做哈里法克斯的地方有什么吸引人的地方。但是，不管怎么说，我这是第三次来这个地方了。甚至每次来这里也不是那种一个小时的访问，而是要待上四五天。我想应该多少是（跟此地）得有点儿什么联系才对。但如果你问我这联系是前世宗萨钦哲与前任创巴以及苏曼寺之间有深厚情谊，创巴仁波切他自己也到过宗萨寺这类，但我一点也不确定这些事，实际上我会告诉你：我什么感觉都没有。

我不知道我是否是那个与噶玛噶举和苏曼有关系的蒋扬钦哲的转世。你们知道，苏曼寺拥有特殊的噶玛冈仓世系。苏曼巴有他们自己的特点，蒋扬钦哲旺波和蒋扬钦哲秋吉罗卓（第一世与第二世宗萨仁波切）都钟情于此。无论如何，所有这些，我一点感觉都没有。我是那种连昨天吃了什么都记不住的人，更别谈过去世的生活了。我没有前世的回忆。而对藏人来说，过去世的情谊看起来是件大事。比如最近当我访问宗萨寺（康区德格县）时，第十二世创巴已经在那里，他先于我几个月已经到那里了。

我第一次知道创巴仁波切的过程很搞笑。那时我还很小，才十岁。我在祈楚寺（不丹）接受龙钦心髓的教导。顶果钦哲仁波切在那里有一个供桌（他没有供多少佛像，而是摆着很多上师们的照片）。在那个中间，有个穿军装的男人，他的帽子有点小，所以你可以看到他的头剃得像个二战日本将军之类的样子。好多次我猜想，这肯定是仁波切在不丹的功德主。但一个功德主的照片放在佛台上我甚至想，可能是侍者搞错了，但好几个月里我都没敢问。

最后，我问了：他是谁他是谁，那个军人

顶果钦哲仁波切说：哦，他是一个伟大的德童（莲师授记的伏藏师）。

这样的回答让我相当困惑。年轻的时候，我们根本无法想象一个德童会穿着那种将军服。是的，他就是那样说的：德童，他是一个伟大的德童。

之后在尼泊尔，我们打扫仁波切的房间，打开一个箱子，里面有一个用丝包着的黑盒。我们刚放到地板上，仁波切立即说：哦，别放在地上。所以我们赶快把盒子递给他，他举起盒子说：这些是苏曼创巴珍贵的教言。这事是在他初次访问北美后发生的。我想是在加冕创巴仁波切期间，因为他们俩都给我寄了些照片（顶果钦哲仁波切初次访问北美是1976年。给予萨姜王加冕是在1982年，博尔德市。）

我记得这些是因为那个时候我正在学佛教哲学。十四岁的时候，我正学到龟毛兔角（佛教哲学里比喻不存在的事物的著名案例）。创巴仁波切和顶果钦哲仁波切都寄给我一张照片。是羚羊是长角野免对，就像一个兔子长了角。他们都留言说：如今你的例证在哪

创巴仁波切圆寂后，金刚界的僧团有点不稳定，顶果钦哲仁波切非常关心，对我们说支助行为有多重要。所以，我想因此，就算我这种懒惰又自私、只喜欢娱乐的人，也被卷入了这样的事。

说道佛教对这个世界的重要性。佛教有很多供献，像是非暴力、非二元对立、欣赏智慧、重视智慧等等。我不是仅仅在谈金刚乘，而包括了大乘、小乘、声闻、禅、上座部，所有佛教传统，它们都在显示释迦牟尼的教法。所有这些乘都是伟大的。所以佛法作为一个车乘是真的很重要。特别对于金刚乘，而因为你们具有如此大的功德，使得邱阳创巴仁波切半生都在作开示。我的意思是，其实没有那么多上师有那样的时间和精力教授金刚乘，提升金刚乘。当然，他的珍贵的教法，所有香巴拉的工作，都非常重要，这是他的梦想。

实际上我必须说，对于你们仍然呆在这个死气沉沉的小镇，我真的很震惊。你们仍然在一起，还在发展壮大，这太不可思议了。我们每个人都有自己的道，各自的修行，当然但作为大乘的修行人，我们在谈的是利益众生，“菩提心”这类东西。而利益众生一个有效的方法就是形成一个社团。那就是僧伽所在的意义。

佛、法、僧三宝这三个最重要的东西。为什么需要僧法，很好理解，很重要。佛，很好理解，很重要。僧众自然也很重要。但为什么重要呢因为你们中的一些人仍然不确信，所以僧众是真的必要，特别是被一个伟大持明者、大成就者所建立的团体。

加入这个由大成就者建立的团体，你成为他行为的一部分，他力量的一部分。

我知道近来许多上师们给人印象深刻：很感人的教授、引导、旗帜，很丰富，很有条理（我不确定）……但我很传统，非常保守，实际上我会愿意加入一个由大成就者组织的社团，这是一个好机会，那意味着你成为他行动的一部分。我相信这里有不同的意见。两个人类就足以构成纷争，我清楚这些事情的发生，但从心里来讲，我想建立、加固和持续创巴仁波切的工作是非常重要的。这些年，一些事情也许已经褪了色、变了形，但它的根，这一切仍旧是由他建立的。

因此，对你们大多数人而言，这里就是菩提伽耶，不是吗这个沉闷的小镇就像你们的菩提伽耶。所以，延续它是意义非凡的。

我看到你们许多人都还在这里，尽管你们为财物问题而困扰，或者情绪烦恼等很多方面，不过你们仍然试图捍卫它，想要使它完好无损，这非常好，这让我由衷的开心。是的，所以请继续留在这个小镇，如果这里真的没有什么事可做的时候，像我们这样的人可以互相访问一下（观众笑）。

说实话，从我的不净观里我没有在这儿发现什么有趣的东西。但我肯定这里有点什么。因为邱阳创巴仁波切，你们知道为什么吗就像我说过的，我真的相信顶果钦哲仁波切。他，并不是那种会跟着社会期待、世俗期待走的人。他并不会因为需要赞扬谁去赞扬他。

即使我一直无法解释什么虔诚，（虔诚很难，我一直无法做到，大多数时候我都没有虔诚心）不过，我是怙主顶果钦哲仁波切的超级追随者。在我的生命中——精神上、身体上、情感上，他都是最重要的。因此我想说，虽然对我个人而言，这个死气沉沉的小镇——邱阳创巴仁波切、香巴拉世界、香巴拉王国——所有这些就像未知的食谱。但是，似乎顶果钦哲仁波切懂得它。每次当香巴拉王国被提起，当创巴仁波切被提起，他（顶果钦哲）的表现，那种关注和尊重，那种他谈到香巴拉和邱阳创巴仁波切时用词的方式（都非同寻常）。

大家知道，在尼泊尔和不丹，我们都听说过类似创巴仁波切如何行为不端地留着长指甲（那是最初我们听到的情况，他那些长指甲的传闻我不知道是从哪里来的，可能是从一些学生和嬉皮士那边传过来的）。有时候，一大群人聚在一起谈论创巴仁波切的长指甲，他的酒、女人，所有那些荒唐事。顶果钦哲仁波切从来不会参与那些谈话。大家都知道，经过这么多年，创巴仁波切一直是顶果钦哲仁波切最珍视的朋友。

所以，出于对顶果钦哲仁波切的信任，我认为这里肯定有点什么特别之处，虽然我没看到。我仅仅是很高兴你们呆在这里。

——宗萨钦哲仁波切2005年访问香巴拉总部哈利法克斯所作的开示

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