一旦我们被启发提升此心，我们总是能够找到一个有助益于世间的方式，狮子的戒律可以提升我们到怀疑和懈怠之上

如果我们从事一个职业，早上到了办公室，我们可以先花一些时间，回忆起自己为什么要工作的原因：为了幸福安乐，我们需要有收入，以供给自己和家人。我们简单地坐在桌前，花五分钟，让心安定下来，然后，把心放在如下的想法上面“愿我的同事们都快乐”。

虽然，也许有些人工作时并不尽心尽力，还有些人老是犯错，但这类局部的起起落落总是在那里的，我们不必太过关注它们。我们可以安止于更深的意识层次。引导自心到“苍天”的宽宏大度，能帮助我们具有雅量，而非压制苛刻。一整天里，我们可以去思维此一意念“愿我供献自己，以成为他人安乐的工具”。

一旦我们被启发，要提升此心，帮助他人，我们总是能够找到一个有助益于世间的方式。狮子的戒律正是那起点，因为它可提升我们到怀疑和懈怠之上。即使我们自己正感觉急躁或抑郁，我们能练习对他人说一些带有鼓励性的话语。我们可以拨一些时间，协助孩子的家庭作业；或给我们的朋友做一个煎蛋包。帮助别人并非指某些特定的细节——“我应该做一个西班牙式煎蛋、还是起司煎蛋”重点是在这么做的时候，产生一种温暖和开放的感受，培养自己能够有助于人的喜悦与欢欣。

顺应情境，游戏自在

至于细节的部分——当我们的心态是开放的时候，便能享受世界所呈显的一切事物而欢愉尽兴。与其因为冰箱里没有芝士、没有鸡蛋而大感不悦，我们可以运用任何现有的材料，让此刻充满兴味。我们能游戏于情境之中——如果不煎鸡蛋，或者可以烘烤或炖煮一些食物，或是到小店里买些菜料回来帮忙料理。这种不去抗拒环境和机缘的纪律，使我们放下先入为主的观念，往前迈进，把每件发生的事件，都变成思维修要点的一部分。

打开我们的心，就好比为一个新的园子翻土。一开始颇为艰苦，因为土壤需要耕耘，为数众多的沙石瓦砾需要被移走。我们觉得丧气。由于向来习惯于把自己放在第一位，但为他人设想，似乎与个人无关，又显得太费力。但经过一阵子，泥土变得松软了，自自然然地，仁慈、悲心和喜悦就开始从我们的心上发芽。我们越是帮助他人，我们的心田也就更为柔软和肥沃。

帮助他人，代表了活在世上的另外一种新途径。我们不是在一条一条地核对自己的待处理事项，然后又回到“ 我能得到什么好处”的老路。如果因为有能力助人而洋洋得意，像是在接手从事一个崭新的企划案件，那并不是信心，只是代表我们正在利用修行，去强化自我的狭小心量；我们认为自己高人一等，他们受到我们的援助，应倍感荣幸。

若助人的行动出于垂怜或责任，而非关爱和温暖，即使为某人准备了一顿最精致的餐点，也不会带给我们多少喜悦。相反的，却会觉得疲惫不堪，因为我们不是在为别人设想，而是在为自己设想。

我们常常突然忘记要如何援助别人，那是由于自身关怀的能量，还未能向外流动之故。我们不知道如何给予，有时甚至想就此放弃，整个忘记帮助众生这一回事。若真的那么做的话，我们也将无法帮助自己。