保持鸟瞰大地的视野，结合正念与觉知，对情境做出一种不过度的精确评估--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

在勇猛无畏的阶段，我们必须小心，不要太过度。金翅鸟的秘密是，他的勇猛无畏完全取决于我们的沉稳踏实。我们万万不要如希腊神话中的伊卡活斯（icarus）般飞得太接近太阳，因而融化了我们的翅膀。跑得过度，或在情绪上、社群中变得疏离，这肯定是一个障碍。因为这么做时，我们就得不落实了，而会孤立于家人和朋友之外。

同样地，在禅修里，如果我们太过孤立 ——太沉浸于自己的心念之中，能量便会转移。我们称这些极端的心理状态是心的临时境界，因为它们的特点是那种以为我们正在取得某些进展的错觉，而我们实际上是正处于一种中等幻觉的苦闷里，并非一种禅修的体悟。我们禅修是为了变得更健康、可亲，富有慈悲心，并处于当下，如果我们发现自己不甚健康、更不可亲、少了慈悲心，且不处于当下，那么我们就错失了重点。同样地，如果跑得过多，我们可能会精疲力竭。在此之前，我们在建立自己，但现在却在摧毁自己。

这些不落实的经验是由某一些因素所导致，但它们往往起源于一种微细的骄傲感。我们自认为是有本领的跑者或禅修者---我们是行家，所以便会开始较不去关注基础的要点。这种骄傲的气息通常会渐渐使我们偏离正途。在禅修中，我们开始想体验别人没有体验过的事物；与其让经验自然地生起，我们试图培养出最究竟的精神境界。因为无法感知什么事正在真实地发生，我们就不能再真正修行。沟通变得相当困难，因为骄傲已孤立了我们。

克服这种障碍之道，是以正念和觉知的基本方法来让自己再度落实下来。我们可能要重新认识自己禅修或跑步的背后动机；甚至可以去找一位更有经验的跑者或禅修者指导我们。如果我们进行很多的跑步或禅修活动，也必须始终留心这些潜在的障碍。

正念和觉知让我们体验到跑步的自由与空间。我们的现代世界是结构化的，但跑步无须成为另一个必须履行的义务。特别是在金翅鸟的阶段，我们已经实现了自己的许多目标，再有更多的目标只会让事情变得更加复杂，现在应是放松的时刻了。我们跑步只是因为喜爱去做它，不是因为它的长距离，或因为在做间歇训练（inteval training），而是跑步本身即是我们唯一拥有的追求目标。就如小孩子夏季时会兴奋晕了头一般，我们跑步，是因为它让人感觉很好。

即使你是一个进阶的跑者和熟练的禅修者，请记住老虎与狮子的品质，保持金翅鸟的落实于大地。在这些远距离和充满冒险的跑步里，应尽量全程保持专注力---包含正念与觉知、内省与意识。甚至当你以新领域来挑战自己时，保持聚集、觉知而放松，这是基本的底线。因为你不了解新领域，甚至可能会轻微的恐惧。当然，你应该要小心不要做含有潜在危险的跑步，而是让它们具有挑战性。同时，也保持你鸟瞰大地的视野，结合正念与觉知，以对情境做出一种不过度的精确评估。

——摘自萨姜米庞仁波切《跑步之心》

第三十三章：不可太过度