佛教不是为了心灵健康、自我成长、或者成为一个成功经理人这类目标而设计的--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

近来佛教似乎在媒体上很受好评。佛教总是与非暴力联系在一起，佛教与快乐有点关系，如果你的书名中有“快乐”而且和佛教有关，这本书几乎保证会畅销。所以，佛教、非暴力、快乐几乎变成同义词了。

当然，对于佛教徒来说，这是件好事，你知道的，当你与好东西联系在一起时，总是感觉不错，特别是在这个宗教狂热主义如此盛行的时候。目前我们佛教徒正在经历享受这个声誉的蜜月期。但是这让我担忧，因为佛教的目的不是为了要让你快乐。我们应该要了解这一点，这非常重要。

佛教的究竟目的是为了要超越快乐、要达到证悟。那才是最重要的。快乐是非常相对的。

对某些人来说，二十四小时观看世界摔角联盟（WWF）比赛可以就是快乐。所以，纯粹是为了快乐而学佛，这并不是究竟的目标。

文殊菩萨，或是萨千?贡嘎?宁波，或是杰尊?札巴?蒋称，在我们将要讨论的这个文本里，对于这点说的很清楚。所以，这就是为什么我再三强调这一点。看到佛教或是有关佛教的书被放在“自我成长”、“心灵放松”、“香熏疗法” 等区域中让人有点沮丧。

对我而言，说这些有点困难，因为你不能公开反对任何有关和平、爱、微笑等等之类的东西，因为反对这些是政治上不正确的（译注：意指冒犯大众）。

我们可能为了身体健康或是虚荣的原因而加入健身会所，把(举重器)铁块推上、拉下和跑步等等，如果最终是为了心理健康，假如你来这里就是为了要有一个健康的心灵，当然，这取决于你想要有个健康心灵的动机。一个强壮的心，能掌控的心，以便能成为一个好的经理人，或是好的领导者。近来你可以看到所有这类的书籍，佛教的，管理的。

假如你来亲近佛教是为了这种目的，我不能说你会彻底失望，我相信，在某种程度上，你会得到一些答案，但是究竟上，佛教不是为此设计的。究竟上，佛教不是为了要成就一个成功的经理人而设计；事实上，佛教最终是要毁灭你的管理生涯。（笑声）

要是管理和领导能力如此重要，悉达多就永远不会离开迦毗罗卫，因为他有最好的机会去管理整个国家。

我说这些是因为，我们真的必须有正确的发心，你知道，这个说来容易，但是我们真的应该好好思维它：我们在这里听闻这些教法，是否真的是为了证悟

我们都想说“是的”，或者身处在佛教徒之中，这么说总是比较安全。但是，即使是声称“我在这里是为了学习通往证悟之道”，“我在这里听闻教法，是为了能够获得证悟”，甚至于你是不是真的想要证悟，那都是你应当仔细思维的。

我必须坦承，我自己就不是；我并不是总是想要证悟。真的，我更热衷于轮回的成功，获得，影响力，我们玩弄的游戏；你知道，我很喜欢这些。

证悟做为一个浪漫的想法，金色、光芒、遍知一切等等，这些都不错。特别是当我突然被某个问题困扰的时候，当然我会想到证悟。（笑声）

当我在天上，突然飞机受到气流影响时，我会想到证悟；但是当我一落地，被亲朋好友、关注、利得所包围，我就不会去想证悟。

不止是这样，有时候我想，假如你认真思维，证悟是一个境界，你具备不可思议的功德的境界——所谓不可思议的功德。

从情绪化的观点来看，证悟理应具备的所有的这些不可思议的功德，比如全知，你真的应该想想：你真想要变得无所不知吗

因为，假如你真能遍知一切，那就毫无惊喜可言了。

你不能读一本好的侦探小说（笑声），因为你已经知道结局。你无法享受任何东西。你不能享受新的食物，你不能品尝新的饮料，因为你已经知道它们是怎么回事。你不能四处聊天闲谈，因为你已经知道答案了。

所以，从情绪化的观点来看，从我们染污的情绪化的观点来看, 证悟真的是个绝对无聊的境地，在那里没有兴奋刺激，一点都没有。