过量购买的多余之物令我们窒息，过多“自我成长”心理学怂恿我们来回游走，变得精神紊乱--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

美国艺术家安迪沃霍尔的作品，正好是消费主义中的“过量之苦”的诠释

心中的那把剑

无上之剑“早已在”我们心中，已觉醒的本性展现着。我们应该以具备这把宝剑引以为傲。

美国就跟世界上其他国家一样深受过量之苦，过多的汽车、废弃塑胶容器、航空燃料、以及其他污染源与废弃物。超市中的食物，有太多的品牌、种类可供选择，以至于我们无法决定自己想吃什么种类或口味，而且买的太多，因此制造更多的垃圾、更多的污染。当我们对想买的商品细节越是感到兴趣，就有越多的选择，因而得到越多的垃圾。最后，所有这些“东西”开始让我们窒息。这个逻辑对心理层面的适用程度不亚于实体物品。

有这么多的这种、那种心理学，或自我成长的方法，在怂恿着我们于不同的方法之间游走，而有可能变成自我毁灭性的，最终只会为自己带来更多的精神紊乱，而非一颗清明的心。

我们的基本构造是身体与心灵的聚合体。我们有智慧、有条理、具逻辑、能感知、有直觉力、又具情感，还带着一点动物本能的特质。人类有时被称为野兽或动物，但我们又比动物多了一些东西，因此希望、允诺与救赎不必来自外界，而可从内在生起。

这个国家提供了够多的素材让我们使用，包括收集与整理过的资讯、撰写了的书籍、升起的冲突、确认的问题等等。现在是我们回到根源、回到现实的时候了。那个现实提供了各种线索，而所有的线索都鼓励我们要从虚幻世界中清醒过来，它能把我们带回到原点。

安迪沃霍尔作品《金宝汤罐头》

是谁让我看不见

基本而言，我们必须深入检视自己是什么、是谁，以及在做什么如果我们不审视自己的构造成分，就可能会遭遇许多问题、误解与盲点。在解决我们的问题之前，必须先把问题厘清，否则会以为自己是在做什么特别的事、好事、甚至是解脱的事，但其实却正在反其道而行。当我们对问题和各种可能性做过考量后，会比较容易让自己对禅修训练下定决心，它有助于建立支柱或基础，让我们对旅程具足信心。

我们每个人都有自己特别的样子、独特的个性。你或许有比较多的贪爱、嗔恨、愚痴，或其他的烦恼类型，或许经常感到性冲动、愤怒、或容易神游太虚。别拒绝任何一种特质，而要将这些特质纳入深切审视自己是谁的范围中。

多数时候，我们假装愚蠢、极端愚蠢，而这种愚蠢会以多种方式显现----当我们不想听到或看到真正的真理实相时，便封闭自己，让自己对现况装聋作哑。我们假装自己非常地天真，没有兴趣探索一己世界中的尖锐刺痛之处。我们忽略这个世界传来的不安信息，变得完全麻木；另一方面，有时我们还运用自身的智力来混淆整个问题，而这又成为另外一种麻木的形式。

这些串习就是我们拒绝去看清自己的某一部分之方法，它们不让我们发掘本具的智慧，如此本具的智慧能穿透我们的日常所创造出而用以包围自己的保护壳。但事实上若要将此既提供安全、又可以保护“自我”、“我本人”之感的保护壳或外皮强行剥开，是十分痛苦的。因此我们尽可能将自己完全封闭。

——节选自《动中正念——透过禅修和日常觉知与自己为友》

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