当珍贵教法的恭敬心遇到西方式的散漫，创巴仁波切的一次愤怒--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

为了真正的教法能穿透文化根植在西方，邱阳创巴仁波切展现了无比的勇气和智慧。以下内容来自戴安娜?木克坡在《作为上师的妻子》中讲述仁波切第一次在美国教授金刚乘教法时的一个插曲：

大家看到早期的照片或者录影带时会大吃一惊，因为里面的人各个头发蓬乱、不修边幅、粗野狂放。其实，外表不庄严只是微不足道的障碍，真正的问题是仁波切是否能够实际能够穿透这些人实际所呈现的外壳以及表面的饰板。他有办法把教法的精髓传授给他们吗尽管在美国待了三年，这个问题还是没有答案。

研修营的第一部分是小乘和大乘，仁波切开示了二十场。学员太喜欢聚在一起，而没有花足够的时间好好打坐，让他不甚满意；但一般而言，学员的求法态度与开放心态让他很高兴。他觉得大家已经准备好，愿意接受进一步的指导，他可以开始讲金刚乘的部分了。这是密续之道详尽且深入的开示，他把知识灌输到学员的脑海，但更重要的是，他竭尽所能地把传统的核心灌注到学员的心中。他一旦开始，灵感就源源不绝，因此开示的时间愈来愈长。他正在研读蒋贡康楚大师（他根本上师的前世）的教法，作为授课的主要教材。能够和大家分享这样的内容，让他生龙活虎、非常兴奋。

金刚乘的部分大约讲了一半，就在他逐渐讲到重要部分、开始描述学员即将修持的修道核心时，一件惨事发生了。

一天下午，仁波切灵感过于丰富，滔滔不绝的讲了好几个小时都没有让我们休息，而且好像还打算继续讲到晚上，大家开始坐不住了。通常仁波切都是在傍晚开示，开示完大家就用晚餐，所以学员听讲时会愈来愈饿。长久以来，大家都对仁波切和教法的胃口似乎永不满足，但现在则被食欲战胜了。仁波切的开示内容可能让大家有点吃不消，所以他们的躁动不安，反应出他们无法全部吸收。仁波切开示的时间，超越了任何人可以接受或符合常理的范围。最后有人建议休息一下，明天再继续，于是仁波切的一位亲近弟子跟仁波切说，是否请大家表决要继续开示或今晚到此为止。

再也没有比这更糟糕的提议了。这是仁波切第一次在美国呈现其传承的精华，但什么时候结束竟然要经由民主方式来表决，这跟仁波切努力让学生了解的恭敬心背道而驰。对他而言，这显示学员可能一个字都没有听进去。学生申请参加研修营，被录取的人就像是精神上要跟仁波切订婚一样，而不是随随便便邀你来听讲。对仁波切来说，呈现金刚乘教法就像跟这些学员共结连理，他们将共同展开持续一辈子的关系，也希望每一位学员都会因而有所改变。他和学生正站在圣坛前，婚礼已经进行了一半，而学生决定表决时，他正要套上戒指、亲吻新娘，说：“我愿意。”婚礼正进行到一半，学员竟然请他停止！

他请学员再说一次刚刚的请求，另一个附和：“我们来表决。”结果仁波切用力把麦克风甩下，大步走出讲堂，这时有人大喊：“仁波切。请回来，他不代表我们全部人的想法！”但为时已晚，气氛凝重，大家立刻有种不详的预感，觉得他再也不会回来了。

仁波切自从来到西方，就一直等待这样的开示机会。美国这块土地也等了好几世纪才能听到这样的教法，但学生却等不急要吃饭！戏唱不下去了。

接下来几天，大家依然觉得仁波切不会回心转意。我从来没看过他如此愤怒，学员又是震惊又是难过，研修营仿佛笼罩着一大片乌云。渐渐地，大家对于这个插曲流露出爱心与精进心，并祈请仁波切继续开示。最后，仁波切大概是看到了继续前进的基础，因此四天后，他继续开示。这一次，大家恭敬聆听，没有挂碍、没有范围。他继续完成开示，内容极为宏大庄严，这真的是绝妙无比的教法。

好玩的是他怒气一消，就完全消失了，毫无残留。当然，学员永远不会忘记这次教训，消息也传遍整个道场。从此不管他在何处讲法，听众都聚精会神地仔细恭听，跟以前的态度迥然不同。大家明了这不是游戏、不是派对，而是真正的修行。

——节选自《作为上师的妻子——我和邱阳创巴的人生》作者黛安娜．J．木克坡／卡洛琳．蘿絲．吉米安

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