当我们的心态是开放的时候,便能享受世界呈显的一切事物而欢愉尽兴。



以思维修生起狮子的戒律和欢欣

大多数人,一天里花甚多的时间,持续不断地思索如何能够帮助自己。以狮子的戒律和欢欣,我们学习翻转这冥想对象,而去思考如何助人。一开始,我们也许忘记要这么做,其后,因不知怎样才能对别人有所助益,我们或有挫折感产生。即使人们常常问我:“如何能帮助众生”我不能告诉你,你应该怎么做;我只能鼓励你,把此一意念,当作你思维修和各个行动的中心主题。思索如何能帮助世间,可以敞开自己的心胸,扩展我们的地平线。由记起作为一位统御者的基本动机——即确保他人的福利——我们正在为增进家庭事业之远景而铺路,而最终,更是为我们的安乐和成功打下基础

如果我们有一个家庭,每天早晨,我们可以花几分钟的时间,思维我们对家人的义务和承诺。我们也许顾虑着房屋抵押贷款的事,或是担心孩子们的家庭作业,家人的健康问题等等。在我们被日行的繁杂事务所占据之前,我们可以先退后一步,以此一信念——“愿我的家人幸福快乐。愿他们无有痛苦”来提振我们的心。首先,静坐观出入息数分钟,使我们的心平稳安定;然后把心放在这一愿望上。若我们注意到自己的心跑远了,开始胡思乱想其他的事,便把心再度带回此一心念上。

以如是深邃挚诚的祈愿,我们生起狮子的戒律和欢欣。我们提醒自己“苍天”的视野——所有的决定,都将基于“苍天”的智慧见地。这能加强和深化我们对家庭的许诺,然后,我们便能作与“大地”现实面相关的种种决定。由于在早上先对自己的观点作思维,我们学习着把狮子的喜悦自信,带到当天的生活里。这种信心,正可引领我们超越那使自身禁锢在“我”之中的恐惧及犹豫。

菩提心——驾驭风马的智慧与慈悲

我们也许有一百万个想法,如何能够使我们的家庭幸福美满——饮食调理得当、健康,小孩学业成绩良好,家庭成员都穿着恰当,交往适合的朋友。如果我们把焦点放在这些念头上,而且担忧太多的话,就无法把握为什么要滋养、爱护我们家庭的首要线索,而被生活所强迫压制,好像我们总是在低着头、看着脚板下来走路,忘记去抬起我们的视线,望向天空。
修习思维修,则是在一天起始之初,先把心定位好的方法。不管我们的孩子在哪一间学校念书,我们希望他们的生命中拥有欢乐,不受痛苦的折磨困扰。由于将焦点放在此一意图上,我们正是在提醒自己,在所有无甚意义的、心理戏剧的情节底下,我们其实拥有那颗如意宝珠,菩提心的觉悟心怀,骑乘在风马之上的智慧与慈悲。

我们或者要说:“我不须去思维祈愿他人的快乐;我知自己在做什么。”但是通常,如果我们不是有意识的,把“愿众生离苦得乐”的企图带入心中,那颗如意宝珠往往就会变得模糊朦胧,遥远不清。生活里越多肤浅的表象占据我们的时候,我们就越执着于琐碎之事,像是谁忘记了把牛奶放进冰箱,谁抢着电视遥控器不放;我们疏远了之所以成为一家人的深刻意义。若不是心里最前头、最要紧的事物,是很容就被自己忘记了的。

这就是为何要去思维怎样帮助终生的缘故。我们在学着做能让风马增强的决定。若越是能执持这心念一长段时间——“愿我的家人远离苦痛”——很快地,我们将体会一个真理:那即是,心底真挚的意图总是希望他人快乐,但是自己的苦恼却常障蔽了那个愿望。因此我们领会到,他人的快乐,是一切安乐的根源;而一切的安乐,奠基于自无明解脱自在。当我们的心日渐对这样的思想熟悉之后,这些真理就变成我们生命的基础。如此,便能使穷汉脱胎换骨,而成为一位统御者。
——节选自《统御你的世界》
第十四章 帮助众生的欢喜信心
 萨姜米庞仁波切





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文章标题:琐碎家务背后有我们成为一家人的珍贵意义,无聊心理戏剧底下我们拥有如意宝珠菩提心发布于2022-01-17 22:39:59