创巴仁波切牛津日记（二）：满怀热情地为每一个人播下解脱安乐之种

今日事记：

无论今夜之梦境如何，只要心向三宝上师与本尊，万事皆会圆满。不愚信迷信，自心但见如海神灵与护法汇聚，便为上见。今天在学校进行梵语Tolk，此为好事，尤其是很多弟子，虔信慈悲我佛之正语，唯信佛陀法语之义理，对超越天神(god)之圣智慧、世间之禅定，超脱心力以外之狮语坚信不疑。

今天的梵语课堂有三十多位学员到场，皆对藏传佛教思想和藏族文化怀着浓厚的兴趣，因此本人秉着“众人喜乐为功德，父母喜乐为报恩”的想法，满怀热情地为每一个人播下解脱、安乐之种。

今日之西方，众人对探索正理、正见趋之若鹜，故若能在青少年的心田广播解脱之种，则将如“春种一粒粟，秋收万颗粮”，何日余业殆尽，必能得获践行佛陀圣语之良缘，平息世间之动乱。秉持现代的唯物主义观点，并依照这类有漏法的发展，以及无漏之法的预言，力行勇武轮王之举为上，也必定会如此。

众人喜乐，善根自立；

合群随众，菩提心生；

所行之举，不逾操守；

三时佛意，即是如此；

自幼闻法，藏地之恩；

生于雪域，感念良缘；

但愿不离，藏乡佛国。

晚安。Good night

（藏译汉翻译：香巴拉古籍修复中心）

早上七点我坐上火车，过不多久，就到了一个叫做Harrogate的城市，傍晚，在一个神学协会做了一段演讲，但愿能获得源源不断地解脱之种。

（藏译汉翻译：香巴拉古籍修复中心）

我好几个月都没能翻看日记，日记似乎都要成了月记，而每个月所做的事情也行将忘却。

不过眼下，我在这边的禅院专门修禅，因此日记中的内容，也仅仅是关于佛法，尽可能地不掺杂任何尘事。如今尘世间很多人，除了宗派、民族、地域的偏见之词，几乎没有可以信赖的言论。因此有幸拜见具德上师白玛智美之尊容，听受深密教法甘露的我等良缘，不会将正法与世间法本末倒置，修法时不会混杂世间法，这是我们的福分所在。因此文殊怙主上师白玛智美的恩德永远难以忘怀。

（藏译汉翻译：香巴拉古籍修复中心）

今天是1966年的最后一天，我在这本日志中想说的的第一句话是：“新年新气象。”鄙人今年在国外居住期间，完成了很多以前从没接触过的工作。

今年，我发现了英国人内心对生活持有的态度的一个重要方面。我和英国人之间，很快就能建立好关系，估计是由于说话方式以及上经课的原因。

我在上课的时候，不仅对别人起到了很好的作用，而且在了解别人方面，自己也有了不可思议的提升。

一般来说，对于从小对基督文化耳濡目染的西方人来说，不论是皈依了佛教还是对佛教产生了兴趣，他们性格中的基督教观点是根深蒂固的。如果不了解他们的观点，是无法对宗教文化进行进一步探讨的。基督徒的有些观点，比如唯有耶稣是上帝的独生子，唯有耶稣是拯救全人类的真神等，对于这种包含着傲慢和以偏概全的言辞，如今的基督徒也开始质疑。

因此，无垢无我、远离傲慢、不掺怠惰与自大情绪的佛陀深意正语被视作崇高而神圣，实为大势所趋。

（藏译汉翻译：香巴拉古籍修复中心）