当我绕着瓦拉纳希车站行走，我问自己：是否准备好失败，真的愿意一败涂地。我曾经想过在瓦拉纳希火车站待上几天，睡在车站的地板上，由此开始我的新生活。这看起来的确像是一个开端。尽管很难确切地指出那是从何时开始的，不过这个旅程的起始根源可以追溯到我的童年：深受米勒日巴激励的少年梦，前一个晚上我离开自己房间的那一刻，当我溜出寺院大门那时，或者是进了计程车的那一刻，也或者是在伽耶上了火车时。每件事都是一个开始，而每一个开始又导致另一个开始。火车在第二天上午十点左右抵达了目的地。挺过了第一晚的我感觉轻盈且精神充沛。虽然我整晚睡不到十分钟，但热切地想知道白天会带来什么。这是我走出德噶寺大门以后，第一次感受到新的可能性带来的兴奋感，并且嗅到了自由的气息。但当我从月台走到这个伽耶车站五倍大小的车站时，我的外在逐渐显得比我的感受更有自信，仿佛在掩饰一种悄然而来的直觉——我随时都可能会因为有太多新鲜的事物而不知所措，或者头晕，又或者像受惊的马一样逃跑。我可以看到自己的焦虑在加剧，观看这种预感，就像是看着穿过山谷的闪电逼近。我观察到自己身体的不适。我带着对于“接下来可能发生什么”的好奇，去跟这些感觉打招呼。我感觉自己像是个真人大小的塑料雪人玩偶，底部扎实沉重，可以左右摇晃，但不会被推倒。尽管焦虑，但我觉得自己准备好要继续探险了。对于以世界为家，我曾经有个想法。我总是以为内心的安详可以应用到“任何”情景，无论我身处国际五星级酒店，还是在巴西贫民窟游荡，或是走过时代广场。以四海为家的意思是：不落入引起贪欲或厌恶的景象、声音和气味之圈套。这意味放下拣择的冲动，只要如是的看到、嗅到、听到对境就好，不迎不拒，只是安住于觉知的清明中，无论周遭现象为何，让它们如浮云般飘过。很多人都曾经经历过辛苦工作一天后回到家中所应有的舒适，我也曾期盼自己能带着这份轻松走进拉瓦纳西火车站。我想到与我同龄的人，在过去十年都试着为就业、亲密关系和生活方式作出长期计划，找到他们的理想状态，并建立个人的身份。这个理想状态可能会堆积成一个防护沟槽，与冷漠无情世界隔绝起来。试想，你在疲惫不堪的一天结束时，或者长途通车后回到家，你走进家门，对于在难以驾驭的世界中能找到自己的庇护所而满怀感激。这么多的老鼠和鸽子！就我所知，这肯定是一种另类的家。我大多数朋友绝对不会跟老鼠和鸽子住在一起。我也想知道，他们之中有多少人在自己家里真的觉得有归属感。难道这不是驱使他们来禅修，以及跟我谈话的原因吗我十一岁住在印度，很想念在尼泊尔的家人时，萨杰仁波切不就试着告诉我：我们都是想家的，都渴望着回到我们真正的家。谈到世界上与我年龄相仿、同为三十五六岁的朋友，我已经能够了解他们的某些灰心失意。在绝大多数情况下，他们的防护沟槽会转变成一种常规惯例、一个没有出口的仓鼠滚轮。曾经承诺的目标以及令人满足的成就，已经不再符合他们的期待。景观办公室赋予他们身份地位，而非真正的信心；银行存款增值了，但永远都不够。付出如此多的努力，为的是造就一个停机坪，但欲望和不满的轮子还是不停的转动。期望之后，失望却随之而来。失望往往还伴随着相互指责，责备的的对象可能是配偶或老板，一座城市或是一个总统；然后换伴侣、换工作，或是换房子，就像是让停滞不前的生活重新开始的最佳方式。这里的困难就在于：这种看似良性的循环，其实是把对自由的渴望藏在表面之下。而所谓“仓鼠滚轮”的常态活动，只会使人们不断地逃避自己。看似离群独立，缺极度害怕独处。“跟着轮轴旋转”形容的就是迷惑的世界。——节选自咏给·明就仁波切《归零,遇见真实——一位行脚僧,1648个向内朝圣的日子 》
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文章标题：当找到“理想状态”变成“仓鼠滚轮”，我们不断从希望跌入失望，再用指责和跳槽逃避真相发布于2022-01-17 22:46:04
