大猩猩
若不调伏自己,就无法自我训练。你是如此狂野不羁、难以驯服,因此我们必须像对待一只野生大猩猩那样把你逮住,关进动物园。 传统上,这个特别的动物园即是寺院生活。 其实我们并未抓住这只大猩猩,而是它自投罗网。 一旦捕捉了这只大猩猩,我们就必须处理它,而最佳的作法就是教育它、熏陶它。 寂止,创造了一个可以调伏那只大猩猩的训练环境。 一旦大猩猩被因禁在寂止这个特别的约束中,它将不再拥有粗野的动物本能,也因此变得更像人类
这只大猩猩可以由此基础而发展一种更文明性格。它必须改变心态,才能与他人交流。所以我们带这只大猩猩出门散步,或上山健行,如此一来,大猩猩就更能觉察他人,培养出更为柔和的特质。我们也许让那只大猩猩进入猩群的聚居地,或让它接触小猩猩,教导它如何与其他同类相处。我们也可以给它看看蕉、柳橙和苹果是什么样子,这样它就可以学习怎么和其他同类一起吃东西而不打架。基本上,我们是在教导这只大猩猩如何培养良好的餐桌礼仪,这样它就可能变得柔和、仁慈和殷勤好客。
接着,根据大猩猩已经学会的这些基础,我们带它更往前走,让它的大猩猩本色在这段旅程中开始显露。在这之前,我们几乎已经要把大猩猩人类化了。然而,如果它变得高度人类化,我们就会惹上麻烦:这等于是在制造另一个拟人化的生物。相反地,我们要把大猩猩带回丛林。我们释放它,让它重新找到自己的习惯模式,以及与现象世界交流的方式。 在经历这些密集的训练后,大猩猩终于摆脱了束缚。这只大猩猩开始对同类和猴子的世界传授法,展现如法的功德
故事就此结束。然而,在大猩猩被释放而得以进入世界之后,它可能会退回到未受调伏的大猩猩本貌。这正是金刚乘之所以非常巧妙又特别的原因。金刚乘告诉你如何做自己,但在此同时,也告诉你如何不做自己。

——节选自《如是,我能见真实》

第一篇 趋入金刚乘

邱阳创巴仁波切遗教法宝

三乘法教系列之五——不坏觉醒之密续(上)




图片来自网络


                









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文章标题:调伏心想驯服一只大猩猩,从粗野到文明再回到本性发布于2022-01-17 22:54:13