随念法经随念僧经

随念法经

圣法是初善、中善和末善。

它的意义是殊胜的，它的言语是殊胜的。

它是未堕落腐败的。它是彻底完美清净。

它可以彻底地清净事物。世尊把佛法教得甚好。

它带来圆满的境相。它离于疾病。

它一向及时适时。它引导人们更进一步。

看见法，可以实现见者的目的。它为智者带来妙观察的明觉。

世尊所宣说之法，详尽透彻地教导修学。它是出离。

它使人抵达正等正觉。它了无抵触。

它精炼有力。它值得信赖，并且为旅程画上句点。

随念僧经

至于胜妙之乘的僧伽，他们彻底地入法入道。

他们洞察透彻地入法入道。他们直截了当的入法入道。

他们和谐地入法入道。他们值得人们双掌合十地崇敬。

他们值得领受大礼拜。他们是吉祥功德之田。

他们完全有资格领受所有的礼物。他们是布施的对象。

他们一向都是布施的胜妙对象。

此为《随念三宝经》的结论。

——在尊贵的邱阳创巴仁波切的指导下，美国那烂陀翻译委员会翻译文本。

——节选自《没事，我有定心丸》第十二章 随念三宝经

邱阳创巴仁波切遗教法宝：

三乘法教系列之一——别解脱道（上）

创巴仁波切诠释一部名为《随念三宝经》的传统佛经，籍以阐释他针对三宝所做的讨论。

传统上，佛弟子吟诵这部简短的佛经，籍以增长对佛陀的虔敬心、对佛法的信任，以及对僧伽的敬重。创巴仁波切为诸如金刚界研习营等长期共修闭关创作了一个仪轨，其中包括了《随念三宝经》。

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