我谈话的重点是要给你一点修行的支援。你不必记得我说了什么。假如你执着于我所说的,便是执着于支援物,而不是树本身。一棵树,当他健壮时,也许仍然想要有一些支助,但最重要的是树的本身,而非支援。
我是一棵树,你们每个人都是一棵树,你应该自己站立起来。当一棵树自己站立起来的时候,我们称它为佛。换句话说,当你以坐禅的真义来修行,你即是真的佛陀。佛、树、或你,是佛的许多名称。
当你打坐时,你独立于各个众生,也与一切众生相互关联。而若当你在一己的修行中生出完全地沉静,你可以涵容万事万物,你不仅仅是你,你是整个世界或整个宇宙,而且你是一尊佛。所以当你打坐,你是一个普通的人,同时你也是佛。在你打坐之前,或许执着于自己是平常普通的,因此,在你打坐时,你不再是那未打坐前的同一个人。你明白吗
你也许要说,既是平常的,又是神圣的,不太可能。当这么想时,你的理解是单方面的。在日文里,我们称只从单方面来理解事物的人为“担板汉”,意为在肩膀上担负着一块木板的人。因为担负着木板在肩上,所以无法看到另一边。你以为自己仅仅是个普通平凡的人,然而,如果你把木板放下来,你将了知,喔,我也是佛。怎么可能我既是佛,又是平常人真是令人惊讶!那,便是开悟。
当你经验开悟时,你会更加无拘无束的理解领会事物,你不在乎人么怎么称呼你。平常心,好的,我是平常心。佛,是的,我是佛。我怎么成为既是佛,又是平常心的我不知道,但事实上,我是佛,而我亦是平常心。
佛的真义与平常心无所不同;平常心与神圣庄严亦没有区别。这是对“自我”的完全理解。当我们以这种理解来修禅,那是真正的坐禅。我们不会被任何事物打扰。不管你听到什么,看到什么,都没有问题。要拥有这一种觉受,熟习于我们的修行时有必要的。假如你继续修持,自然地,将产生这种领会和感受。这不仅是智性上的,你将有真实的感觉。
即使某个人能滔滔广说佛教是什么,如果他缺乏实际的感受,我们不能称他为一名真正的佛教徒。只有当你的个性人格,呈现此类感觉时,我们才能称你为佛教徒。要以这种解悟来表征性格,则需专心致志于这一要点之上;许多公案和故事都明确指出这点。平凡的心以二元性来理解事物,但即使我们在做一些平常之事,但事实上是佛的行动。佛的心,佛的活动,与我们的活动,无有差别。
某人或许说,如此及这般是为佛心,而这样和那样,是平常心,但是以此方式去阐释是没有必要的。当我们做某事时,我们不能够说,我在做一些事情,因为并没有一个人能独立于他人之外。当我说了什么话,你会听到它。我不能一个人,只为我自己来从事任何活动。如果某人做了某事,所有其他人也都在同时进行什么事。一刻接一刻的,我们持续着活动,这也正是佛的活动。
然而,你不能说那仅仅是佛的行止,因为你事实上也在行动之中。而后,你也许要说“我”,可是我们不知道谁是那个“我”。你试着说明是谁在做什么,以为内你想要使你的行动理智化;但是在你说任何话语之前,实际的行动已经当下展现。你是谁,即在该处。
我们的行动是宇宙性的,也是个人化的,所以没有必要去解释我们在做什么。我们也许想去说明,但若我们做不到的话,也不必感到不安,以为内它是难以理解的。事实上,你在这里,就在此处,在你理解自己之前,你是你,在你试图解释之后,你已经不再是真正的呢,你只是一个形象。但通常你会执着于那个不是你的形象,而忽略实相。正如道元禅师所说的,人类执着于不真实的事物,忘却真实的事物。那是我们的真作为。如果你能了解此点,将有完美的沉稳宁静,而你也能信任自己。不论什么事发生在你身上,皆无妨。你相信自己,而且这不是一般的,对非真实事物的相信或信仰。
当你能够不带任何形象或声音,以一颗开放的心来打坐,那便是真的修行。若你能这么做时,即从一切事物中解脱。你依然可以享受生命,一刻接一刻地,因为你不是把生命视为某一坚固和永恒之事来享受它,我们的生命是瞬时刹那的,并且,在同时间,每一刹那包含它自己的过去和未来。以此方式,我们瞬时和永恒的生命会持续下去。这是我们如何得以真正地过着每一天的生活,如何享受每一天的生活,且如何从各种困难里解脱的方法。
我躺在病床上好长一段时间了,我在思索着这些事情。我不过是在床上修习坐禅;我应该好好享受卧床的滋味。有时候是很困难的,然而我嘲笑自己,为什么这么困难呢为什么不去欣赏享受你的困难
我想,那便是我们的修行之道。
非常感谢各位。
——《禅的真义》铃木俊隆禅师
铃木俊隆(1904—1971),日本曹洞宗系禅僧。生于日本神奈川县平冢市,父亲也是一位禅师。铃木俊隆自年少即开始禅修训练,经过多年的修习而臻成熟境界。1959年5月,铃木迁移至美国旧金山。几年内,他的教授吸引了许多西方学生,他在旧金山建立了禅中心,并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅修院。
铃木俊隆是将佛教与禅修带入西方世界的先驱之一。藏传佛教大师邱阳·创巴仁波切尊敬地称铃木俊隆为自己“精神上的父亲”。
图片/食花多
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文章标题:以一颗开放的心打坐,你的平常心和神圣心合二为一发布于2022-01-17 23:11:06


