铃木俊隆师 创巴仁波切的挚友和老师

罗汉或应供

阿罗汉这个字的意思是“值得者、贤达者”(或“应供”,应受天人供养)。在藏文里,它是“扎炯巴”(drachompa)。“札”意指“敌人”;“炯”意指“征服”;“巴”使他成为名词;因此,“扎炯巴”是“克敌者”。阿罗汉已经彻底镇服了四魔的攻击,以及所有其他可能生起的障碍。

对阿罗汉而言,“证得觉醒证悟”不会对任何人的存在构成威胁。有些觉悟者可能会体验到一种“有余”或“退转”。并且在证得觉悟之后,对自己生疑,但阿罗汉却没有这些情况。当一个人极为成功时,常常有“必须无愧于成就”的感受,因而时时刻刻都觉得受到威胁,同时为了维持自己的凭证资历,而变得越来越僵硬死板。相反地,就阿罗汉而言,降伏敌人的意义既在于远离各种凭证资历,甚至包括觉醒证悟的凭证资历。


——节选自《没事,我有定心丸》第十三章 觉醒证悟的人

邱阳创巴仁波切遗教法宝

三乘法教系列之一——别解脱(上)


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文章标题:阿罗汉,离于各种凭证资历发布于2022-01-17 23:32:24