佛说蜜蜂王经
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子:当勤精进,听闻讽诵,莫得懈怠,阴盖所覆。吾念过去无数劫时,有佛名一切度王如来无所著最正觉,时为一切诸天人民不可计数而说经法。是时众中有两比丘,其一比丘名精进辩,一比丘名德乐正,共听经法。精进辩者闻经欢喜,应时即得阿惟越致,神通具足。德乐正者,睡眠不觉,独无所得。时精进辩谓德乐正言:佛者难值,亿百千世时乃一出耳,当曼精进为众作本,如何睡眠夫睡眠者,阴盖之罪,当自勖勉,有觉寤心。时德乐正,闻其教诏,便即经行,于祇树间,甫始经行,复住睡眠,如是烦乱,不能自定。诣泉水侧,坐欲思惟,复坐睡眠。时精进辩,便以善权,往而度之,化作蜜蜂王,飞趣其眼,如欲螫之。时德乐正,惊觉而坐,畏此蜂王,须臾复睡。时蜜蜂王,飞入腋下,螫其胸腹。德乐正惊,心中懅悸,不敢复睡。时泉水中,有杂色花,忧昙、拘文,种种鲜洁。时蜜蜂王,飞住华上,食甘露味。时德乐正,端坐视之,畏复飞来,不敢复睡,思惟蜂王,观其根本。蜂王食味,不出华中。须臾之顷,蜂王睡眠,堕污泥中,身体沐浴,已复还飞,住其华上。时德乐正,向蜜蜂王,说此偈言:
是食甘露者 其身得安隐 不当复持归 遍及其妻子
如何堕泥中 自污其身体 如是为无黠 败其甘露味
又如此华者 不宜久住中 日没华还合 求出则不能
当须日光明 尔乃复得出 长夜之疲冥 如是甚勤苦
时蜜蜂王,向德乐正,说偈报言:
佛者譬甘露 听闻无厌足 不当有懈怠 无益于一切
日出众华开 譬佛之色身 日没华还合 世尊般泥曰
值见如来世 当曼精进受 除去睡阴盖 莫呼佛常在
善权之所度 有益不唐举 而现此变化 亦以一切故
时德乐正,听闻其说,即得不起法忍,解诸法本,逮陀邻尼,乃知精进辩善权方便,常独经行,不复懈怠。应时亦得,不退转地。
佛告阿难:尔时精进辩者,今我身是也。德乐正者,弥勒是也。佛语阿难:我尔时俱与弥勒共听经法,弥勒时睡眠,独无所得。设我尔时不行善权而救度者,弥勒于今在生死中未得度脱。闻是法者,常当精进,广劝一切,皆令除去,睡眠之盖,当造光明,智慧之本。说是事时,无央数人,皆发无上,平等度意。菩萨锐志度无极精进如是。
——吴康居国沙门康僧会译《六度集经》之64
两人听经,一人精进,一人睡眠。那个精进的化作蜜蜂王,那个贪爱睡眠的害怕被蜜蜂蜇,只能保持清醒,后来也就得度了。
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文章标题:佛经小故事(之56).蜜蜂王发布于2022-01-18 10:22:19


