《宗门武库》12——22则

12、

云顶山敷禅师，成都府帅请就衙内升座。时有乐营将，出礼拜，起，回顾街前下马台，云：“一口吸尽西江水即不问，且请和尚吞却街前下马台。”师展两手，唱云：“细抹将来。”乐营将于此有省。

洞山良价—疏山匡仁—护国守澄—护国知远——云顶德敷

一说为郢州大阳坚禅师(嗣灵泉仁。《传灯》出百丈超下)法嗣。

13、

自庆藏主者，蜀人，丛林知名，遍参真如、晦堂、普觉诸大老。游庐阜，入都城，见法云圆通禅师与秀大师偕行到法云。秀得参堂，以庆藏主之名达圆通，通曰：“且令别处挂搭，俟此间单位空即令参堂。”庆在智海，偶卧病，秀欲诣问所苦，而山门无假，乃潜出智海见庆。庆以书白圆通，道秀越规矩出入。圆通得书知之，夜参大骂：“此真小人。彼以道义故，拚出院来讯汝疾，返以此告讦（jié），岂端人正士所为”庆闻之遂掩息。丛林尽谓：庆遭圆通一诟而卒。

石霜楚圆（17）——翠岩可真——真如慕喆（中土禅宗第19代）

石霜楚圆——黄龙慧南（普觉）——晦堂祖心（中土禅宗第19代）

云门文偃（12）—香林澄远—智门光祚—雪窦重显—天衣义怀——圆通法云（法秀）（中土禅宗第17代）

14、

抚州明水逊禅师，在法云侍者寮时，道林琳禅师挂搭。方丈特为新到茶。逊躬至寮请之，适琳不在，有同行与琳联案，曰：“汝去，俟渠来，我为汝请。”逊去。僧偶忘之。斋后鸣鼓会茶，琳不到，圆通问曰：“新到在否趣请之。”琳到。圆通令退坐榻，立众前，责曰：“山门特为茶，以表丛林礼数，因何怠慢不时至”琳曰：“适闻鼓声，忽内逼，趋赴不前。”圆通呵曰：“我鼓又不是巴豆，击着尔，便屎出。”逊前白云：“是某忘记请之，某当出院。”时同行出众，曰：“不干侍者与新到事，是某不合承受，为渠请，偶忘记，某当代二人出院。”圆通高其风义，并宥之。

云门文偃——香林澄远——智门光祚——雪窦重显——天衣义怀——法云圆通法秀——明水法逊、道林宝琳

15、

诸方尊宿示灭，全身火浴，得舍利极多。唯真净禅师舍利，大如菽，五色晶莹而又坚刚。谷山祖禅师，真净高弟也，多收歛之，盛以琉璃瓶，随身供养。妙喜游谷山，尝试之，置于铁砧，举槌击之，砧槌俱陷，而舍利无损。岂非平昔履践明白、见道超诣所致耶

黄龙慧南——真净克文——谷山祖（谷山希祖）

16、

贤蓬头，江州人，沩山真如和尚会中角立者，见地明白，机锋颖脱，有超师之作。但行业不谨，一众易之。真如结菴于方丈后，令贤独处，唯通小径从方丈前过，不许兄弟往还。后二年，举首众，立僧秉拂，说法有大过人处。一众由是改观。后往郢州兴阳，数载道大行。示寂，肉身不坏。圜悟和尚在沩山目击其事。妙喜游兴阳，尚及见其肉身。

石霜楚圆——翠岩可真——大沩慕喆（沩山真如）——贤蓬头（阳贤）

石霜楚圆——杨岐方会——白云守端——五祖法演——圆悟克勤——大慧宗杲

17、

湛堂准和尚，兴元府人，真净之的嗣。分宁云岩虚席。郡牧命黄龙死心禅师举所知者，以补其处。死心曰：“准山主住得。某不识他。秖见有《洗钵颂》甚好。”郡牧曰：“可得闻乎”死心举云：“之乎者也。衲僧鼻孔，大头向下。若也不会，问取东村王大姐。”郡牧奇之，具礼敦请，准亦不辞。平生律身以约，虽领徒弘法，不易在众时。晨兴后架，秖取小杓汤洗面，复用濯足。其他受用，率皆类此。才放参罢，方丈、行者、人力，便如路人，扫地、煎茶，皆躬为之，有古人风度，真后昆良范也。

石霜楚圆——黄龙慧南——真净克文——湛堂文准

石霜楚圆——黄龙慧南——黄龙晦堂祖心——黄龙死心悟新

18、

法云佛照杲禅师。尝退居景德铁罗汉院，殿中有木罗汉数尊。京师苦寒，杲取而烧之，拥炉达旦。次日，淘灰中得舍利无数。诸座主辈皆目之为外道。盖佛照乃丹霞辈流，非俗眼所能验也。

黄龙慧南——宝峰克文——东京法云佛照杲

19、

延平陈了翁，名瓘，字莹中，自号华严居士，立朝骨鲠刚正，有古人风烈。留神内典，议论夺席，独参禅未大发明，禅宗因缘多以意解。酷爱南禅师语录，诠释殆尽，唯“金刚与泥人揩背”注解不行。尝语人曰：“此必有出处，但未有知之者。”谚云：大智慧人面前有三尺暗。果不诬也。

20、

慈照聪禅师，首山之子，咸平中住襄州石门。一日，太守以私意笞辱之。暨归，众僧迎于道左。首座趋前问讯曰：“太守无辜屈辱和尚如此。”慈照以手指地云：“平地起骨堆。”随指涌一堆土。太守闻之，令人削去，复涌如初。后太守全家死于襄州。

又，僧问：“深山岩崖中，还有佛法也无”照云：“有。”进云：“如何是深山岩崖中佛法”照云：“奇怪石头形似虎，火烧松树势如龙。”无尽居士爱其语。而《石门录》独不载二事。此皆妙喜亲见无尽居士说。

首山省念——慈照蕴聪

21、

庐山李商老，因修造犯土，举家病肿，求医不效。乃净扫室宇，骨肉各令斋心，焚香诵炽盛光咒以禳所忤。未满七日，夜梦白衣老人骑牛在其家，忽地陷，旋旋没去。翌日，大小皆无恙。志诚所感，速如影响。非佛力能如是乎

22、

顒华严，圆照本禅师之子。因吃攧有省，作偈曰：这一交，这一交，万两黄金也合消。头上笠，腰下包，清风明月杖头挑。

富郑公常参问之。一日，见上堂左右顾视忽契悟，以颂寄圆照曰：一见顒师悟入深，因缘传得老师心。江山千里离云隔，目对灵光与妙音。

郑公罢相居洛中，思顒示诲，请住招提。闻顒入境，躬出迓之。临登车，司马温公适至，问：“相公何往”郑公曰：“接招提顒禅师。”温公曰：“某亦同去。”联镳（biāo）出郭，候于邮亭。久之，忽见数十担过，温公问：“谁行李”荷担者应曰：“新招提和尚行李。”温公遂索马归。郑公曰：“要见华严，何故先归”温公曰：“某已见他了，竟先还。”

妙喜尝见李仪中少卿言之。

天衣义怀——东京慧林圆照宗本——颙华严