5、临济义玄

5、临济义玄

禅宗第38世，中土禅宗第11世。大鉴下第5世，南岳下第4世。临济宗初祖，黄檗希运禅师法嗣，座下出兴化存奖等法嗣。

789——867，俗姓邢，名义玄，曹州南华人（今山东曹县）。

义玄禅师在大愚禅师座下悟道之后，又回到黄檗禅师门下得到印可。后来到河北镇州府（今河北省正定县）弘化，住于临济院，因之得名临济义玄禅师。

提出三玄、三要、三句、四喝、四料拣、四照用、四宾主等禅法。

在他示寂之后，朝廷敕谥“慧照禅师”，塔名“澄灵”。清雍正又追谥“真常禅师”。

    今河北正定临济寺有澄灵塔，据称系衣钵塔。

悟道

义玄幼负出尘之志，及落发进具，便慕禅宗。初在黄檗禅师会下，行业纯一。

首座睦州禅师乃叹曰：“虽是后生，与众有异! ”遂问:“上座在此多少时? ”义玄云：“三年。”

睦州首座云：“曾参问也无”义玄云：“不曾参问，不知问个什么。”

首座云：“汝何不去问堂头和尚，如何是佛法的的大意”义玄便去问，声未绝，黄檗禅师便打。

下来，首座云：“问话作么生”义玄云：“某甲问声未绝，和尚便打，某甲不会。”

首座云：“但更去问。”义玄又去问，黄檗禅师又打。如是三度发问，三度被打。

义玄来白首座云：“幸蒙慈悲，令某甲问讯和尚，三度发问，三度被打，自恨障缘，不领深旨。今且辞去。”首座云：“汝若去时，须辞和尚去。”义玄礼拜退。

首座先到黄檗和尚处云：“问话的后生，甚是如法。若来辞时，方便接他，向后穿凿成一株大树，与天下人作荫凉去在。”义玄去辞黄檗禅师。黄檗禅师云：“不得往别处去，汝向高安滩头大愚处去，必为汝说。”

到大愚，大愚禅师问：“什么处来”义玄云：“黄檗处来。”

大愚禅师云：“黄檗有何言句”义玄云：“某甲三度问佛法大意，三度被打，不知某甲有过无过”

大愚禅师云：“黄檗如此老婆心切，为汝得彻困。更来这里问有过无过”义玄于言下大悟，云：“原来黄檗佛法无多子。”

大愚禅师抓住他云：“这尿床鬼子！适来道有过无过，如今却道黄檗佛法无多子，你见个什么道理速道！速道！”义玄于大愚禅师胁下筑三拳，大愚禅师托开云：“汝师黄檗，非干我事。”

义玄辞大愚禅师，却回黄檗。黄檗禅师见来便问：“这汉来来去去，有什么了期”义玄云：“只为老婆心切。”便人事了，侍立，黄檗禅师问：“什么处去来”义玄云：“昨奉慈旨，令参大愚去来。”黄檗禅师云：“大愚有何言句”义玄遂举前话，黄檗禅师云：“大愚老汉饶舌，待来痛与一顿！”义玄云：“说什么待来，即今便打！”随后便掌。黄檗禅师云：“这风颠汉，却来这里捋虎须。”义玄便喝。黄檗禅师唤侍者云：“引这疯颠汉参堂去。”

与麻谷禅师“斗法”

义玄禅师一日到河北府，府主王常侍请义玄禅师升座。

时麻谷禅师出问：“大悲千手眼，那个是正眼”

义玄禅师云：“大悲千手眼，那个是正眼速道！速道！”

麻谷拽义玄下座，麻谷却坐。义玄禅师近前云：“不审。”麻谷拟议。义玄亦拽麻谷下座，却坐。麻谷便出去。义玄禅师便下座。

与弟子“演戏”

义玄禅师一日谓普化、克符二上座曰：“我欲于此建立黄檗宗旨，汝且成褫我。”二人珍重下去。三日后，普化却上来，问：“和尚三日前，说甚么”义玄禅师便打。三日后，克符上来，问：“和尚前日打普化，作甚么”义玄禅师亦打。

至晚小参曰：“有时夺人不夺境，有时夺境不夺人，有时人境两俱夺，有时人境俱不夺。”

克符问：“如何是夺人不夺境”义玄禅师曰：“煦日发生铺地锦，婴儿垂发白如丝。”

曰：“如何是夺境不夺人”义玄禅师曰：“王令已行天下遍，将军塞外绝烟尘。”

曰：“如何是人境俱夺”义玄禅师曰：“并汾绝信，独处一方。”

曰：“如何是人境俱不夺”义玄禅师曰：“王登宝殿，野老讴歌。”

礼佛与礼祖

义玄禅师到达磨塔头，塔主问：“先礼佛先礼祖”义玄禅师曰：“祖佛俱不礼。”塔主曰：“祖佛与长老，有甚冤家”义玄禅师拂袖便出。

吃打来

义玄禅师见僧来，举起拂子，僧礼拜，义玄禅师便打。又有僧来，义玄禅师亦举拂子。僧不顾，义玄禅师亦打。又有僧来参，义玄禅师举拂子，僧曰：“谢和尚指示。”义玄禅师亦打。

入灭

义玄禅师后居大名府兴化寺东堂。唐懿宗咸通八年丁亥四月十日，将示灭，说传法偈曰：（见文末）。

复谓众曰：“吾灭后，不得灭却吾正法眼藏。”三圣慧然出曰：“争敢灭却和尚正法眼藏。”

义玄禅师曰：“已后有人问你，向他道甚么”三圣便喝。

义玄禅师曰：“谁知吾正法眼藏，向这瞎驴边灭却。”言讫，端坐而逝。

塔全身于府西北隅。

沿流不止问如何真照无边说似他。

离相离名人不禀，吹毛用了急须磨。