38、楚云明慧

38、楚云明慧

禅宗第71世，中土禅宗第44世，大鉴下38世，南岳下37世，临济宗第34代。行山超宝禅师之法嗣，座下出幻住实靖等法嗣。

1664——1735，浙江嘉兴人（一说湖广人）。名明慧，字楚云。

补充说明一下，雪峰祖定禅师续派：祖道戒定宗。方广正圆通。行超明实际。了达悟真空。

临济宗这一支，第29代幻有正传是“正”字辈，“圆”是天隐圆修，“通”是玉林通琇，“行”是?溪行森，“超”是行山超宝，“明”是楚云明慧，下面是幻住实靖、慧天际觉、智山了愿、印照达听、照千悟亮、佛海真觉、福经空印。

楚云禅师曾经栖隐于秀水，结茅独居。

雍正元年（1723），应诏入京，赐号悟修禅师，并紫衣杖钵。赐帑建寺，雍正皇帝亲书“觉海寺”匾额，命楚云禅师住持。之后，奉勅迁杭州孤山圣因寺。曾历住巢县塔影庵。弘扬佛法，德化群迷，盛极一时。楚云禅师在京时，曾与王公大臣说法，事载于《御选语录.当今法会》中。擅长诗书。曾为《隆藏》校阅。　

雍正十三年二月示寂，世寿七十有二。

总在吾皇化育中

上堂：“九天阊阖遇恩隆，今日归来不借功。一片慈云腾海国，为霖为雨满苍穹。”蓦竖拄杖云：“者里荐得，山僧在汝背后，达磨在汝脚底。皇恩、佛恩，一时报得。其或未然，诸人日用堂堂，从何处假借”卓拄杖云：“总在吾皇化育中。”　

于斯会得

上堂：“正法眼藏，涅盘妙心。日月经天，江河行地。寻常具眼底，说甚金风淡荡，了然无事，那闻蟋蟋吟哦。正恁么时，月明帘外，道合洞上君臣。毒皷堂前，声震白拈棒喝。道有道无，黄叶止小儿之啼；说是说非，清风引犀牛之扇。普天匝地，无非自己心光；动转施为；尽是当人妙用。物我不迁，卷舒自在。十世古今，始终不离于当念；无边剎境，自他不隔于毫端。于斯会得，灵山一会，俨然未散。”

天厨御馔

上堂：“前者蒙圣恩，赐一饱斋，实可谓天厨御馔，百味具足。大众，且道是何珍馐”众曰：“请和尚告示。”楚云禅师曰：“老实对汝等说，也不过是土物尔。”下座。

拂子是谁

上堂：“山僧即是拂子，拂子即是山僧。且道，大众是拂子，拂子是大众也不”将拂子向空一拂，击几案三下，下座。

切不可记录

小参：“目前六月，好个时节。热处却冷，冷处却热。火里水里，莲红藕白。佛法门中，有权有实。衲僧份上，何得何失银碗盛出峨眉雪，聊与诸人解烦渴。云门扇子风凛冽，山得虚空毛骨彻。”举起扇子，曰：“且待翠岩眉毛落，更向诸人细解说。且道说个什么”摇扇曰：“舌头一片肉，牙齿两排骨。”向侍僧曰：“切不可记录。”

朗读《心经》

上堂，楚云禅师据坐，良久，大众祈请说法，楚云禅师袖中取《心经》一部，高声朗读一遍，下座。

天宁寺章禅师过访

天宁章禅师过访，楚云禅师门迎。才见，指面前案山，曰：“老僧日来，高挂孤峰顶上，何以相救”天宁向地作舞橛锄式，楚云禅师曰：“橛放橛埋。”天宁曰：“百消丸一任咬嚼。”楚云禅师大笑。携手归丈室。

贪饵上钩

   上堂：“两班阇黎，一个老僧，恰好一比：山僧即是香饵，大众一一皆如贪他香饵、上他钩。虽然众中若有奔腾霄汉的英灵，吞却山僧则易，著山僧吞却却难。诸仁者，作么生会若也不会，听山僧重下注脚。”喝一喝，曰：“向嘉州大象牙里作活计去！”

谁礼拜谁

上堂，一僧出众，扣谒。楚云禅师喝曰：“阇黎何得受老僧礼拜”僧罔措，楚云禅师云：“若要好，大就小。”

如何是真心

小参：“佛者，心也；法者，心也；僧者，心也；色空者，心也；明暗者，心也；是非者，心也；善恶者，心也。凡此等心，皆属幻妄。如空中花、水中月，了不可得，乃生灭法也。且道：如何是真心心者，佛也；心者，法也；心者，僧也；心者，色空也；心者，明暗也；心者，是非也；心者，善恶也。”良久，曰：“莫者便是真心那！”讲拂子击案两下，曰：“莫瞒人好！”

老僧却在是非里

小参：“太湖三万顷，葱岭五由旬。尘尘叶叶，出头天外易；叶叶尘尘，从空放下难。顶门具眼的，黑漆漆十万；脚跟点地的，露堂堂八千。若以色见声求，何异钻冰觅火；如或意解思度，大似向西东行。这件事，欠一法不是，剩一法不是；取一法不是，舍一法不是；即一法不是，离一法不是。设有人问：然后得是去但低声向他道：老僧却在是非里。”

西江月

堪笑多年钝置，把砖作镜研磨。百千关键指弹过。袖里乾坤粟大。

放开山河大地，揑聚大地山河。而今任我乐高歌。囫囵劈开一个。