9、首山省念

9、首山省念

禅宗第42世，中土禅宗第15世，大鉴下9世，南岳下8世，临济宗第5代。风穴延沼禅师之法嗣，座下出汾阳善昭等法嗣。

926——993，俗姓狄，山东莱州人。自幼出家，从本郡南禅寺受业，受具足戒后，遍参丛林。“为人简重，有情识，专修头陀行（苦行）”，加上他经常密诵《法华经》，丛林中的人都很敬畏他，皆称他为“念法华”。开法首山，为第一世祖。除首山之外，省念禅师还开法于广教、宝应二处。三处法席，皆海众云集。

悟道

省念禅师后投风穴延沼禅师座下，充当知客。

　　一日，省念禅师侍立次，风穴和尚流着眼泪告诉他说：“不幸临济之道，至吾将坠于地矣。”

　　省念禅师便道：“观此一众，岂无人邪”

　　风穴和尚道：“聪敏者多，见性者少。”

　　省念禅师于是便问：“如某者如何”

　　风穴和尚道：“吾虽望子之久，犹恐耽著此经（《法华经》），不能放下。”

　　省念禅师道：“此亦可事，愿闻其要。”

　　风穴和尚于是上堂，举世尊以青莲目顾视大众公案（即世尊拈花公案），问大众道：“正当恁么时，且道说个甚么若道不说而说，又是埋没先圣。且道说个甚么”

　　站在一旁的省念禅师一听，便拂袖而去。

　　风穴和尚一见，便掷下拄杖，回丈室去了。

　　这时风穴和尚的侍者跟进丈室，向老和尚请益道：“念法华（指省念禅师）因甚不祇对和尚”

　　风穴和尚道：“念法华会也。”

　　第二天，省念禅师与真园头一同上前，向风穴和尚问讯。风穴和尚问真园头：“作么生是世尊不说说”

　　真园头道：“鹁鸠树头鸣。”

　　风穴和尚喝道：“汝作许多痴福作么何不体究言句！”

　　说完，又回头问省念禅师：“汝作么生”

　　省念禅师道：“动容扬古路，不堕悄然机。”

　　风穴和尚一听，对省念禅师非常满意，便对真园头说：“汝何不看念法华下语”

省念禅师得风穴和尚印可之后，一度泯迹韬光，人莫测其所以。

勘破白兆楚和尚

　　有一次，白兆楚和尚来汝州弘化。风穴和尚派省念禅师前往传话，请他来山。

　　省念禅师与白兆和尚刚一见面，便提起坐具，问白兆和尚：“展即是，不展即是”

　　白兆和尚道：“自家看取。”

　　省念禅师便大喝一声。

　　白兆和尚很不高兴，说道：“我曾亲近知识来，未尝辄敢恁么造次！”

　　省念禅师道：“草贼大败。”

　　白兆和尚道：“来日若见风穴和尚，待一一举似。”

　　省念禅师便道：“一任一任，不得忘却。”

　　说完便先回风穴，并把勘验白兆和尚之事告诉了风穴和尚。

　　风穴和尚道：“今日又被你收下一员草贼。”

　　省念禅师道：“好手不张名。”

　　第二天，白兆和尚来了，一见到风穴和尚，便提起省念禅师与他酬答之事。

　　风穴和尚一听，便哈哈大笑道：“非但昨日，今日和赃捉败。”

省念禅师从此名振四方，学者皆望风披靡。

禅语

　　问：“师唱谁家曲宗风嗣阿谁”曰：“少室岩前亲掌示。”曰：“便请洪音和一声。”曰：“如今也要大家知。”

问：“如何是首山境”曰：“一任众人看。”曰：“如何是境中人”曰：“吃棒得也未。”僧礼拜。曰：“吃棒且待别时。”

问：“临济喝、德山棒，未审明甚么边事。”曰：“汝试道看。”僧便喝。曰：“瞎。”僧又喝。曰：“这瞎汉，乱喝作么”僧礼拜。便打。

 问：“二龙争珠，谁是得者”曰：“得者失。”曰：“不得者又如何”曰：“珠在甚么处”

　　问：“如何得离众缘去”曰：“千年一遇。”曰：“不离时如何”曰：“立在众人前。”　

问：“如何是首山”曰：“东山高，西山低。”曰：“如何是山中人”曰：“恰遇棒不在。”　

问：“菩萨未成佛时如何”曰：“众生。”曰：“成佛后如何”曰：“众生，众生。”

　　问：“如何是常在底人”曰：“乱走作么”

　　问：“如何是道”曰：“炉中有火无心拨，处处纵横任意游。”曰：“如何是道中人”曰：“坐看烟霞秀，不与白云齐。”

问：“学人久处沉迷，请师一接。”曰：“老僧无这闲工夫。”曰：“和尚岂无方便”曰：“要行即行，要坐即坐。”

预知时至

宋太宗淳化壬辰（三年）十二月四日午时，上堂说偈曰：今年六十七，老病随缘且遣日。今年记却来年事，来年记着今朝日。

至四年。月日无爽前记。上堂辞众。仍说偈曰：诸子漫波波，过却几恒河。观音指弥勒，文殊不奈何。

良久曰：（见下）。

日午后，泊然而逝。茶毗。收舍利建塔。

辞世偈

白银世界金色身，情与非情共一真。

明暗尽时俱不照，日轮午后示全身。