辞世偈之328.北周静蔼法师

辞世偈之328. 北周静蔼法师

无益之身，恶烦人功。解形穷石，散体岩松。

天人修罗，山神树神。有求道者，观我舍身。

愿令众生，见我骸骨。烦恼大船，皆为覆没。

愿令众生，闻我舍命。天耳成就，菩提究竟。

愿令众生，忆念我时。具足念力，多闻总持。

此报一罢，四大凋零。泉林径绝，岩室无声。

普施禽兽，乃至昆虫。食肉饮血，善根内充。

愿我未来，速成善逝，身心自在，要相拔济。

此身不净，底下屎囊。九孔常流，如漏堤塘。

此身可恶，不可瞻观。薄皮裹血，垢污涂漫。

此身臭秽，犹如死狗。六六合成，不从他有。

观此臭身，无常所囚。进退无免，会遇蚁蝼。

此身难保，有命必输。狐狼所啖，终成虫蛆。

天人男女，好丑贵贱。死火所烧，暂见如电。

死法侵人，怨中之怨。吾以为仇，誓断根原。

此身无乐，毒蛇之箧。四大围绕，百病交涉。

有名苦聚，老病死薮。身心热恼，多诸过咎。

此身无我，以不自在。无实横计，凡夫所宰。

久远迷惑，妄倒所使。丧失善根，畜生同死。

弃舍百千，血乳成海。骨积太山，当来兼倍。

未曾为利，虚受勤苦。众生无益，于法无补。

忍痛舍施，功用无边。誓不退转，出离四渊。

舍此秽形，愿生净土。一念华开，弥陀佛所。

速见十方，诸佛贤圣。长辞三途，正道决定。

报得五通，自在飞行。宝树餐法，证大无生。

法身自在，不断三有。殄除魔道，护法为首。

十地满足，神化无方。德备四胜，号称法王。

愿舍此身已，早令身自在。

法身自在已，在在诸趣中。

随有利益处，护法救众生。

又复业应尽，有为法皆然。

三界皆无常，时来不自在。

他杀及自死，终归如是处。

智者所不乐，应当如是思。

众缘既运凑，业尽于今日。

俗姓姓郑，荥阳人。少游寺，观地狱变相，悚然求出家，遂往瓦棺寺，依和禅师。年十七，受具戒，严护律仪。通贯经论，行大慈门。缯纩皮革，一无践服，惟履毳布终其身。

周武帝将灭法，蔼诣阙上表理诉，面抗上旨。既不见用，乃携其门人入终南山居焉。后又潜遁太一山锡谷中，躬被斩衰，潜阐大乘。多诸撰述，藏岩洞中。

悼大法沦废，谓弟子曰：吾无益于世，将事舍身。

一日，独据别岩，令侍者下山，明日当早至。蔼乃跏坐盘石，自割身肉，段段布于石上。引肠挂于松枝，五脏皆外见。筋肉手足头面，脔析都尽。以刀割心，捧之而卒。时宣政元年七月十六日也。年四十有五。

侍人明晨至，犹见合掌捧心，西向跏坐如初。骸无遗血，但白乳滂流，凝于石上。又见手书遗偈，在于石壁。其文云：诸有缘者，在家出家，若男若女，皆悉好住，于佛法中，莫生退转。若退转者，即失善利。吾以三因缘，舍此身命。一见身多过，二不能护法，三欲速见佛。偈云：（见上）。