辞世偈之294.僧摩居士马一腾

辞世偈之294. 僧摩居士马一腾

此事不容商量，开口打断脊梁。

骆驼形状古于象，南人惊呌自怆惶。

    法嗣未详。

永嘉人。

关于示寂之前的问答，《五灯全书》记述得很详细：

亡何，示疾，一榻独坐，捉麈挥毫，不殊平昔，差少饮食耳。易箦前，及门张二无入室求示。士举《圆觉经》“居一切时不起妄想”：“不独世谛是妄想，即于出世妙法，若起丝毫见，便是命根不断”。又曰：“古德室中三问如版鸣，为甚犬吠等语，皆是勘验学人。欲打断命根辣手。若于此处拟议，早已白云万里。”二无领略微旨。

越一日，栉沐更衣。书遗嘱曰：我夙愿在胜果山中，榇过武林，便当以此山为斯丘。复语增志曰：“奄忽之期，不出隔宿。汝但勿离左右。”志曰：“预知时至，亦如是乎”士曰：“此时非专指一期生死，乃一切圣凡同时圆寂也。说个预知，犹是揑目生花。”魏元起问曰：“弟子于祖师关棙未能转身。”士指卧榻曰：“此高多少”起曰：“七尺八尺。”士曰：“莫错会。”任澹公问曰：“生平于此事，非不深信，只未免儱侗。”士曰：“若生死岸头，亦复儱侗得去，正是不恶。”陆文垓问曰：“向参父母未生前，至今未有消息。”士曰：“汝未到无消息地。”垓曰：“师向谓青色青光，作么生”士曰：“我于今又不与么说，净土黑如漆。”黄以实后到，拜于床下。士合十。实问曰：“师有嘱付么”士曰：“若世法事，则从来不起一念。若出世法事，则西天东土诸佛祖，从无实法与人。若曰有可嘱付，便好三十棒。”复书偈曰：（见上前两句）。不容商量处，可道一句么（见上后两句）掷笔而逝。

所著有半树庵录、南询草、宗门三关、弥陀十咏、心识源流图说、王舍城遗草等书。士生于万历庚辰夏，卒于崇祯丁丑秋。世寿五十有八。塔于胜果山麓。