开悟偈之14、之15.神秀上座与六祖惠能

开悟偈之14、之15. 神秀上座与六祖惠能

身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

这两篇偈子见于《五灯全书》之“黄州黄梅五祖弘忍大师”传记，二人均系五祖嗣法弟子。《五灯全书》节录如下：

唐高宗咸亨中，有一居士，姓卢，名慧（一名惠）能，自新州来参谒。祖问曰：“汝自何来”卢曰：“岭南。”祖曰：“欲须何事”卢曰：“唯求作佛。”祖曰：“岭南人无佛性，若为得佛”卢曰：“人即有南北，佛性岂然”祖知是异人，乃诃曰：“着槽厂去！”卢礼足而退，便入碓房，服劳于杵臼之间，昼夜不息。

经八月，祖知授付时至。遂告众曰：“正法难解，不可徒记吾言，持为己任。汝等各自随意述一偈。若语意冥符，则衣法皆付。”时会下七百余僧，上座神秀者，学通内外，众所宗仰，咸推称曰：“若非尊秀，畴敢当之”神秀窃聆众誉，不复思惟，乃于廊壁书一偈曰：（见上第一首）。

祖因经行，忽见此偈，知是神秀所述，乃赞叹曰：“后代依此修行，亦得胜果。”其壁本欲令处士卢珍绘楞伽变相，及见题偈在壁，遂止不画，各令念诵。卢在碓坊，忽聆诵偈，乃问同学：“是何章句”同学曰：“汝不知，和尚求法嗣，令各述心偈。此则秀上座所述，和尚深加叹赏，必将付法传衣也。”卢曰：“其偈云何”同学为诵。卢良久曰：“美则美矣，了则未了。”同学诃曰：“庸流何知勿发狂言。”卢曰：“子不信耶愿以一偈和之。”同学不答，相视而笑。卢至夜密告一童子，引至廊下。卢自秉烛，请别驾张日用，于秀偈之侧写一偈曰：（见上第二首）。

这两首偈子虽然没有明确是二人的开悟偈，但一般认为是他们悟道的见地。

当时惠能尚未出家，未接法，身份是卢行者（居士）。