临终偈之50.明州大梅法英祖镜禅师

临终偈之50. 明州大梅法英祖镜禅师

今朝拄杖化为龙，分破华山千万重。

珍重佛心真圣主，好将尧德振吾宗。

（六首选一）

南岳下十一世，云门宗九峰韶禅师法嗣。

明州人，俗姓张。

关于示寂因缘，比较复杂，《五灯全书》记述如下：

宋徽宗宣和初。敕天下僧尼为德士。虽主法聚议。无一言以回上意。师肆笔解老子。诣进上覧。谓近臣曰。法英道德经解。言简理诣。于古未有。宜赐入道藏流行。仍就赐冠佩坛诰。不知师意者往往以其为佞谀。明年秋。诏复天下僧尼，师独无改志。

至高宗绍兴初。晨起。戴桦皮冠。披鹤氅。执象简。穿朱履。使击鼓集众升座。召大众曰：兰芳春谷菊秋篱，物必荣枯各有时。昔毁僧尼专奉道，后平道佞复僧尼。且道。僧尼形相作么生

复取冠示众曰：吾顶从来似月圆，虽冠其发不成仙。今朝抛下无遮障，放出神光透碧天。掷之于地。

随易僧服。提鹤氅曰：如来昔日贸皮衣，数较惭将鹤氅披。还我丈夫调御服，须知此物不相宜。掷之。

举象简曰：为嫌禅板太无端，岂料遭他象简瞒。今日因何忽放下，普天致仕老仙官。掷之。

提朱履曰：达磨携将一只归，儿孙从此赤脚走。借他朱履代麻鞋，休道时难事掣肘。化鹏未遇不如鹍，畵虎不成反类狗。掷之。

横拄杖曰：（见上前两句）。复倚肩曰：（见上后两句）。掷下拄杖。敛目而逝。

宋徽宗命令天下僧尼做道士，禅师说老子的道德经怎么好，别人以为他拍马屁。第二年皇帝又命令改回去，禅师也不为所动。宋高宗绍兴初年，某天早上，禅师道士打扮出场，说了五首偈子，把穿戴随手扔掉，改换僧服。最后横拄杖，又肩靠拄杖，说了这个偈子，眼睛一闭就走了。