74、谁见过黄瑞香花？

闻谷广印

却是虚空讲得经，碌砖瓦砾正堪听。

向来扭捏娘生鼻，错认葫芦作净瓶。

末后之句有也无，德山父子太誵论。

同条生不同条死，活得三年恨转多。

杭州真寂闻谷广印禅师。法系不详，一说云棲祩宏法嗣。

俗姓周，嘉善人。

其母生他时，曾梦见玄武神手执宝剑，率众甲士拥护其门。广印禅师七岁时，常常瞑目端坐，于是父母便送他前往杭州开元寺出家。落发后，广印禅师曾抽空跑回家看望父母。母亲担心这样会影响他的道心，便勉励他说：“三朝新妇，一世禅和。子其勉之！”广印禅师成道后，每次跟人谈起此事，总是说道，母亲所说的这两句话，令他“终身受用不尽。”

一天，广印禅师看见墙壁上挂着法界图，便问他的剃度师：“十界从心生，心从何处生”剃度师不能回答，于是便劝他游方参学。

当时，恰好仪峰和尚正在清平结庵隐修。广印禅师于是前往参叩。

仪峰和尚道：“汝要会，须妙悟始得。”

广印禅师道：“如何得悟去”

仪峰禅师于是便教他看云门文偃禅师的“露”字话头——

有僧问云门祖师：“杀父杀母，向佛前忏悔。杀佛杀祖，向甚么处忏悔”云门祖师道：“露。”

广印禅师听了仪峰禅师的教导，当下信心十足，于是奋志用功，昼夜提撕，以至于废寝忘食。参究既久，终于有所悟入。

广印禅师不久来到双径，于白云峰下结庵隐修，专门参究亮座主参马祖之公案——

西山亮座主，擅长讲解经论，颇为自负。一日参马祖。马祖问：“见说座主大讲得经论，是否”亮座主道：“不敢！”马祖问：“将甚么讲”亮座主道：“将心讲。”马祖道：“心如工伎儿，意如和伎者，争解讲得！”“亮座主大声反问道：“心既讲不得，虚空莫讲得么”马祖道：“却是虚空讲得。”亮座主认为马祖的讲法不正确，于是便起身告辞。正准备下台阶，马祖突然在背后大声招呼道：“座主！”亮座主刚一回头，马祖问：“是甚么”亮座主豁然大悟，连忙向马祖礼拜致谢。马祖道：“这钝根阿师，礼拜作么”亮座主道：“某甲所讲经论，将谓无人及得，今日被大师一问，平生功业，一时冰释。”说完，再一次礼谒而退。

广印禅师虽然用功精勤，参学了一段时间，但是苦于无法契入，心中的疑滞一直不能打破。

一日，广印禅师在山间经行，偶然抬头看见黄瑞香花（此花生于海拔1600-2600米的山地林缘或疏林中），当即便豁然大悟，脱口说偈道：（见上第一首）

于是，广印禅师便前往云棲，礼谒莲池大师，请求印证，并尽得其旨。

不久，广印禅师又前往龙池，参礼正传禅师。

初到龙池，适逢正传禅师正坐在台阶上晒太阳。

广印禅师上前问道：“和尚在那（哪）里”

正传禅师道：“恰好不在。”

广印禅师一听，便展礼问讯。

礼毕，正传禅师于是将自己就德山托钵之公案所写的偈颂，出示给广印禅师，并且说道：“汝别颂看。”

［德山托钵之公案的具体内容是：全奯禅师在德山座下的时候，雪峰义存禅师亦在德山座下当饭头。有一天，饭迟了，德山禅师便擎着钵，走出法堂。当时雪峰禅师正在晒饭巾，看见德山禅师来了，便问道：“钟未鸣，鼓未响，托钵向甚么处去”德山禅师一听，便回方丈去了。雪峰禅师后来把此事告诉了全奯禅师。全奯禅师说道：“大小德山未会末后句在。”德山禅师听说了此事，便令侍者把全奯禅师叫到跟前，问道：“汝不肯老僧那”全奯禅师于是上前，附在德山禅师的耳边，密启其意。德山禅师听了，方肯罢休。第二天升堂的时候，德山禅师的表现果然与寻常不一样。于是，全奯禅师走到僧堂前，拊掌大笑道：“且喜堂头老汉会末后句，他后天下人不奈伊何！虽然，也只得三年活。”三年后，德山禅师果然入灭。］

广印禅师便当即脱口作偈颂云：（见上第二首）

正传禅师闻其颂，大喜，说道：“何不承当此事，共相唱和”

广印禅师却表示，他心里还不能自肯。

正传禅师道：“更欲如何”

广印禅师道：“视圆悟、大慧，为多愧耳！”

正传禅师一听，便怃然说道：“当今学者未会先会，那能得不肯自如子者乎老僧当避一头地矣！”

为了进一步钳锤广印禅师，临走时，正传禅师亲自将广印禅师送至三门外，并抚摸着他的后背，说道：“老侄，我还疑你在。”

广印禅师便问：“甚处疑某甲”

正传禅师道：“如何是密启其意”

广印禅师道：“今日不打宜兴转。”［正传禅师住宜兴龙池传法，故云。］

正传禅师一听，便哈哈大笑。

广印禅师于是戴上笠子，前往五台山朝礼。