21、倩女离魂，哪个是真的？

慧林怀深

只是旧时行履处，等闲举著便誵讹。

夜来一阵狂风起，吹落桃花知几多。

东京慧林怀深慈受禅师。长芦崇信法嗣。

俗姓夏，寿春府(今安徽寿县)人。怀深禅师出生时，祥光满舍，文殊坚禅师远远地望见，还以为是起火了。第二天早晨一打听，才知道是怀深禅师降生，于是便前往其家探访。怀深禅师一见坚禅师便笑。其母知道他与佛有缘，十四岁的时候便听许他落发出家。

后四年，访道方外。依净照于嘉禾资圣寺，净照禅师举“良遂见麻谷”的因缘：

寿州良遂禅师参麻谷宝彻禅师，麻谷禅师一见他来了，便扛着锄头去锄草。于是．良遂禅师便跟在麻谷禅师后边，来到锄草的地方。麻谷禅师一见，根本不理睬，便归方丈，关上门不出来。第二天，良遂禅师又去参麻谷禅师，麻谷禅师一见他来了，又闭上门。于是良遂禅师便敲门。麻谷禅师问：“阿谁?”良遂禅师道：“良遂。”刚一称名，良遂禅师忽然契悟，便说道：“和尚莫谩良遂，良遂若不来礼拜和尚，洎被经论赚过一生。”麻谷禅师一听，便开门相见。良遂禅师后回讲肆，对众人讲：“诸人知处，良遂总知。良遂知处，诸人不知。”

净照禅师问他：“如何是良遂知处”他当即洞明。

　　一日，蒋山佛鉴慧勤禅师行化来到怀深禅师所在的资福寺。饮茶毕，怀深禅师便领着佛鉴禅师巡寮(丛林中，住持巡视、检查诸寮)，行至千人街坊，佛鉴禅师问：“既是千人街坊，为甚么只有一人”

　　怀深禅师道：“多虚不如少实。”

　　佛鉴禅师一听，诧异道：“恁么那！”

　　怀深禅师一下子羞愧得脸都红了。

　　后来赶上朝廷下旨，要将资福寺改为道教的神霄宫。于是怀深禅师不得不放弃资福寺，前往蒋山，住在西庵，以便向佛鉴禅师参学。

　　一日，怀深禅师向佛鉴禅师请益。佛鉴禅师道：“资福知是般事便休。”

　　怀深禅师道：“某实未稳，望和尚不外(不要置之不管)。”

佛鉴禅师于是便为他举倩女离魂的公案。

剪灯新话卷上载：倩娘尝许王宙为妻，既而父悔，倩娘遂抑郁成病。宙亦深恨，欲赴京师，途中忽遇倩娘，遂相携至蜀，凡五年，生二子。后还归岳家谢其事，然倩娘犹病在闺中，唯存一息。众皆怪之。室中病女闻之而喜，起出相迎，两位倩娘合为一体。前之倩娘实乃病女之离魂也。

　　佛鉴禅师举完此公案，便问怀深禅师：“倩女离魂，那个是真的”

　　怀深禅师于是便反复参究这个话头，不久即疑碍顿脱，豁然大悟。遂呈偈曰：（见上）

　　佛鉴禅师一见，便拊几赞叹道：“这底岂不是活祖师意！”