儒行解第五 节选四


儒有委之以财货而不贪,淹之以乐好而不淫[1]。劫之以众而不惧,阻之以兵而不慑。见利不亏其义,见死不更其守。鸷虫攫搏不程其勇[2],引重鼎不程其力。往者不悔,来者不豫[3]。过言不再,流言不极[4]。不断其威[5],不习其谋。其特立有如此者。



译文


身为儒者,面对财物的诱惑,不起贪心;身处欲乐之中,也不沉迷。众人威逼,他内心无惧;刀兵相阻,他不怖畏屈服。儒者不会因为利益得失而亏损即便面对死亡,他也不改变操守。敢与凶禽猛兽相搏的勇气不能企及儒者之勇;能托举重鼎的力量不能媲美儒者之力。已过之事,不追悔;未来之事,不担忧。对于言语过失,知而力改;对无义流言,不深究来处。身心始终勤奋而严谨地行道为人忠直,不钻营于权谋。这是儒者特有的品格。


《子西阻图》(选自《孔子圣迹图》明 仇英画 文征明书)



注释


[1] 淹:沉浸、沉迷。淫:过度。

[2] 鸷虫:猛禽猛兽。攫搏:指鸟兽之抓取、搏击。程:衡量。

[3] 往者不悔,来者不豫:孔颖达疏:“言儒者有往过之事,虽有败负,不如其意,亦不追悔也”;“谓将来之事,其所未见,亦不豫前防备,言已往及未来平行自若也”。

[4] 过言不再,流言不极:孔颖达疏:“言儒者有愆过之言,不更为之”;“若闻流传之言,不穷其根本所从出处也”。极:指追究到底。王肃注:“流言相毁,不穷极也。”

[5]不断其威:孔疏:“言儒者不暂绝其威严,容止常可畏也。”



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文章标题:君子特有的品格发布于2022-01-19 10:10:04

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