我和佛法结缘，是一次参加寺院组织的行脚活动，而源动力来自曾看过的一张新闻图片，记录的是辽宁某寺院的比丘尼师父肩背沉重行李，以行脚的苦行方式来磨炼意志、坚固道心、表法传灯的事迹。然而真正如僧众那样在寺院过晨钟暮鼓的生活，对于我来说是即陌生又遥不可及！
“诸法因缘生”。当我在《黄梅天下禅》微信公众号中看到黄梅四祖寺2019年国庆短期出家禅修班报名通启的消息时，“出家”生活似乎变得瞬间触手可及。报名、审核、通过！就这样，在国庆前夕我如愿来到双峰山下这座有千年历史、蜚声海内外的禅宗祖庭——四祖正觉禅寺。
这里一切都井井有条，干净整洁，安静祥和。我站在大殿外广场上，环顾四周，远处峻峭连绵、葱茏秀美的山峰将四祖寺揽入怀中，一切如梦境般，让我有些飘呼呼的，而眼前庄严宏伟的大雄宝殿，又让我确信这一切都是真的。是的，我来了！但明天的我还是我吗明天的我又会是怎样的我呢接下来的六天我会遭遇什么，又将给予我什么我充满了好奇和期待！
我的“出家“生活正式开始的前夜，意外地与一位慈悲睿智的老人相遇。9月30日晚7点，慈云阁双峰讲堂，这位老人从《生活禅者》纪录片中向我走来。正因为他老人家在2005年发起了这样一个旨在让在家信徒体验出家生活、提高信仰层次的活动，才有今天的一期一会。而他老人家倡导的生活禅，让玄妙的禅走进生活，让普通人也能在生活中体悟禅的妙用，在生活中让禅开花结果。这位老人就是当代禅门巨匠、生活禅者上净下慧老和尚。
而我和老和尚的相逢才刚刚开始。
当大和尚将四位年轻庄严的引礼教授师一一介绍给我们时，特别说了一句：他们都是老和尚的弟子。法师们仪容整洁，从容淡定，于言谈举止间威仪具足，让我肃然起敬。整个六天的活动中，法师们将教授学员出家人走路、穿衣、吃饭、上殿、过堂、坐禅等方面的仪轨，以及在寺院生活应遵守的规矩，并带领和陪伴我们参加接下来的相关活动。不知为何，从他们身上，我心里总有见到老和尚的感觉。
礼仪三百 威仪三千
——学规矩
“举佛音声慢水流，诵经行道雁行游。合掌当胸如捧水，立身项上似安油。瞻前顾后轻移步，左右回视半展眸。威仪动静常如此，不枉空门作比丘。”这首《行住坐卧四威仪偈》是讲佛门中出家比丘的行、住、坐、卧所应注意的细行。“威”以德显，由严持戒行，众德威严，有威可畏；“仪”以行表，由动静合宜，举止安详，故有仪可敬，如此方可做人天师表，众生依怙。
凛如冰雪照天人
按照律仪，受持八关斋戒前新戒需要进行忏摩，以使身心清净，方能领纳戒体。
10月1日晚在大雄宝殿举行了受戒前的忏摩法会，2日早8点，礼请明基大和尚为我们的得戒和尚，正授八关斋戒。
“八支戒体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐陶陶。”在佛教中对出家人身份的识别，是以受持戒律的程度来体现的。短期出家禅修学员所受持的是八关斋戒。八戒比沙弥戒少一戒即“不持金钱戒”。关，“关闭”的意思，关闭我们造作恶业通向轮回的生死门，打开内心深处的真如门。受戒修行能在我们的八识田中种下成佛的菩提种子。长老开示“一日一夜守持八戒、过中不食。这种功德，能够把我们从生死烦恼的此岸，度到涅槃寂灭的彼岸”，何况我们要受持五天五夜的八关斋戒，功德更是不可思议。
其实对于过午不食，我还是心生顾虑。特别是明基大和尚宣布说受戒当天晚上，寺院大寮就不起火了。岂只我们过午不食，寺院全体常住全都不吃晚饭，大家一起持受八戒。我有低血糖，我想万一低血糖发作了怎么办我心里实在有些不安。但是，当崇谛法师给我们宣讲受戒仪轨时，特别强调观想戒体的重要性，得到戒体的重要性，以及戒体对个人的非凡意义。法师引用长老开示：“戒体就是一种能量，只能感受，摸不着、看不见，但的确是可以感受得到的。如果真正获得了这种能量，那么我们今后不管是在寺院，还是在家庭、社会，就会自觉地断恶修善，就会自觉地按照自己所受的戒律守持不犯，就会真正想到自己是一个学佛的人，是一个修菩萨行、行菩萨道的人。这种力量，它就会帮助我们，成为我们断恶修善的动力。”我清楚地知道，我需要这种能量，我需要这种动力。当我内心的愿力生起来时，我在大和尚宏亮又笃定的音声传授下随文入观，观想戒体最终如一道白光从我的头顶注入我的体内，在诸佛菩萨、历代祖师、上净下慧老和尚的见证下，我感觉自己真真切切得到了这无比殊胜的戒体，心中无比感动，法喜充满。这法喜又幻化成一种禅悦，让我五天五夜圆满八关斋戒，没有一天感受到低血糖的侵扰，真是太不可思议了!可谓戒体不可思议！愿力不可思议！佛菩萨的加持不可思议！
法雨慈云常护佑
——拜塔
10月3日 ，恰逢四祖开山道信大医禅师圆寂纪念日。我们以拜塔的仪式来纪念祖师。
秋阳高悬。我们穿着宽大的海青，以一位佛子的身份，一位弟子的身份，在慈云之塔石牌坊前集合排班。看着一级级向上延伸的数百级台阶，再看看身上的宽袖长袍，心里一直打着鼓，我能拜上去吗
在常住师父们的带领下，在崇舆师父缓慢、宏亮、坚定的“阿弥陀佛——拜”号令指挥下，大家口称“南无四祖道信大医禅师”圣号，三步一叩首，在449级石级上，长长的队列整齐有序地虔诚朝礼道信大医禅师圆寂荼毗之处—毗卢塔。师父们、学员们汗湿透过海青。当最终拜到塔前时，我已经分不清自己流的是泪水还是汗水，只觉得心格外清凉，身体变得异常轻快，愉悦感弥漫全身。站在塔前，慈云弥布，感恩的波涛在心头涌动。感恩四祖大师的慈悲加持，感恩师父们的辛苦引领、道友们的同心同行，我终于战胜了自己！如律如法的念供，感觉自己回到了千年以前，在大师身边参禅经行，忏悔修行，一心至诚求取解脱之道。大师也如佛龛中的模样，安祥寂静地看着我，看着我们。将禅宗妙义如佛陀灵山会上拈花一笑般传递给我们，并要求我们善护念之。
简短隆重的上供仪式结束后，我们又攀登224级石级台阶，到达四祖传法五祖弘忍大师的传法洞，用心去体会净慧长老所题的“法流天下远，道冠古今长”的深义。
灯，在佛教中表光明和智慧。灯有温暖，代表着慈悲。佛法犹如明灯，能照破世界之冥暗、涤除众生内心之烦恼，故将传法称为传灯，象征法脉绵长、灯灯不灭。
燃灯供佛是佛门中重要的供养之一，透过供灯的方式，能点燃我们心中的“自性之灯”，以光明智慧照耀自己和别人，福慧增上、自觉觉他。
10月3日晚7点是供灯和传灯法会，伴随大雄宝殿内一声声潮水般的“南无本师释迦牟尼佛”佛号，明基大和尚点燃了第一盏灯，紧接着学员每个人依序将大和尚传给我们的灯火接过来，点燃自己手中那盏小小的酥油灯。人人双手小心翼翼地捧着这一盏明灯，口诵佛号，缓步经行。夜空下，一盏盏的灯火相续，如一条流动的灯河，从大雄宝殿汇聚四祖殿，供奉在四祖法像前，那样的庄严，那样的神圣。
我手里捧着的只是一盏普通的酥油灯吗?当然不是。我们把自己的心愿和祈祷寄托在跳动的火苗上，把从佛陀手中传下来的教法从师父那里接过来，再把她发扬光大，利益更多的人，这是我们的使命，也是历代祖师对我们的期望。出家人的使命不就是荷担如来家业吗一种责任，一种担当，在那一刻油然生起。
以一音声做佛事
——拜忏
4日的活动安排是拜药师忏。祈愿药师佛的十二大愿及礼拜忏悔的功德，净化我们的心灵、消灾免难、身心康泰、幸福平安！
一音入耳里，心中万事空。拜药师忏过程中，很多学员都有同一个感受，那就是被崇谛法师的唱念深深打动。法师的梵呗音声似乎有一种神奇的力量，将学员散乱的心牢牢地收摄在经本上，让学员的心和佛菩萨愿心相应，感受佛法无边的教益化成甘露润泽干涸的心田。我心中不断涌出莫名的感动和至诚的的忏悔，化成晶莹的泪珠，滴落在拜垫上。悲喜交集的泪、挣脱束缚的心与无限法喜的乐交织在一起，这样的感动真是从未有过的体验......
活动休息间隙，我会沉醉在大雄宝殿外墙宣传栏上的文字图片里。它们非常精要地概括了净慧长老一生的弘法历程，特别是长老倡导的生活禅的深刻内涵，从中我仿佛走进了长老波澜壮阔的一生。老人家以行云流水八十年的岁月和一个甲子的戒腊，建寺安僧、法音宣流、度生无数；并让昔日高高庙宇里似乎不可言说的佛法播撒到生活中，和老百姓的日用相结合，让佛法以生活禅的形式生动活泼地走进千家万户，让无以计数的苦难悲愁心灵得到解脱；让高处不胜寒的社会精英，找到精神的归处；将平静、祥和赐予每一位有缘人。
长老在圆寂前三年，以大海般的悲愿写下超过一万条的生活禅语，用短信的方式传送给每一位登记电话号码的信众。当我在宣传栏上读到最后十条禅语时，我的烦恼，我面对挫折的不甘，我的苦难，我对于生活中诸多事情的不解，如洪炉片雪，一时化解。长老的禅语让我如获至宝，打开了我迷惑、迷茫的心， 坚定了我学佛的信心和修行的道路。
六天的短期出家活动中，每天早、午过堂结束后，大众都会念诵长老的生活禅四句口诀：”将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众”，提醒我们不要打失觉照，使自己的心与佛相应，与法相应，与戒相应，这样我们才时时都身居乐土。
在六天的寺院生活中，经常在法师的开示讲解中听到“我们老和尚说…”这样的语句。所以，几乎每天我都感觉和老和尚在一起，他老人家从没有离开，他老人家就在我们身边，注视着我们，陪伴着我们，一如他老人家依然住世一般。而“老和尚说…”也在慢慢解答我的疑惑，并且交给我一把修行生活禅的“金钥匙”，那就是“不断地观照自己身心的实相，对自己的一举一动念念分明，分分秒秒在在处处提起正见，安住正念，观照当下”。
六天的出家生活，是在最后两天的禅修以及两个晚上的小参中结束的。禅修，让我们从身到心得到宁静，我们学会去观照自己的每个起心动念，在正念的观照下一点点接近自在解脱。小参则是与法师们面对面交流，法师们为我们解疑释惑。小参的形式活泼又无拘束，让我受益良多。
六天的寺院生活，每一天都是充实和欢喜的，哪怕流泪也是喜悦的。收获的不仅是对出家生活的体验，更是对信仰的坚定和提升。从最初的清净信，逐渐增长为欲乐信，到最后的胜解信，信仰的层次与日俱增。崇谛法师说，过去丛林有种说法：要想了解寺院一天的生活，起码要在寺院生活一年，因为寺院每一天的生活都是不一样的。虽然我在四祖寺只生活了短暂的七天，却让我及所有的学员受益终生。老和尚教诲我们以感恩的心面对世界。当我即将离开寺院的时候，我的心中充满了感恩。感恩老和尚，大和尚，师父们，居士们和十方檀越信施，共同成就了殊胜的短期出家禅修生活！
明基大和尚说：短期出家禅修班是加油站。当我们在生活中渐渐失去了方向的时候，当我们的修行境界，平时修行的功夫面对烦恼业习败下阵来的时候，我们就要回到这里，以佛力加持、祖师加持、师父加持，给我们的修行加油，让我们有力量去断恶修善，成为身心自在的修行人。
我对自己说，作为长老的的弟子，我要好好学习生活禅，受用生活禅，宣传生活禅，以老和尚的”善用其心，善待一切”的教诲，让更多的有缘人受益于生活禅，心得自在！
活动结束后，我背着沉沉的一背包净慧长老开示的法宝书籍下山了，而我的心却放空了。
我的“出家”生活圆满结束了，但修行仍在路上！
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文章标题：我与生活禅｜一天花雨落黄梅发布于2022-01-19 10:40:10
