悟道与为善

选自《竹窗随笔》

[明]莲池大师/著  演莲法师/注译

当此五浊[1]末世，兼以多生积习，而欲断无明惑[2]，悟自本心，则千万人中希得一二，亦无足怪。至于不为恶而为善，此亦易事。而甘为不善，吾不知其何心又复身口意三，欲令摄意不动，而出入无时，起灭无形，定力之难成，亦无足怪。至于制身不为恶事，制口不发恶言，此亦易事。而甘为身口之恶，吾不知其何心

[1] 五浊：一、劫浊，二、见浊，三、烦恼浊，四、众生浊，五、命浊。

[2] 无明惑：无明，即不明事理；惑是贪嗔痴等烦恼的总称。无明惑与见思惑、尘沙惑合称三惑。无明惑是一切烦恼的根本，能障蔽中道实相之理，如能断尽此惑即可成佛。

处在五浊恶世末法时代，加上多生积集的烦恼习气，而要断尽无明烦恼，体悟自己的本心，这原是不容易的事，千万人中难得有一、二人，这并不足怪。至于不为恶而为善，本是很容易做到的，可是许多人却甘为不善，我真不知道他们是何居心

又如身口意三业，要想达到摄意不动，然而妄念出入无时，起灭无形，是以禅定工夫不容易成就，这也不足怪。至于制止此身不为恶事、口不发恶言，原是容易的，许多人却甘为身口之恶，这我也不知他们是何居心了。