(摄影:释耀妙)
  前几日,大家在微信里说起自己修的时候喜欢打瞌睡,妙法师还说,他以前参加第一期居士班的时候,坐在最后一排,“疯狂钓鱼”,但是日积月累下来,睡得越来越少,效果好了很多。
  想起来我以前有一次被师父派去“禅三”,结束的时候有人来加我的微信,我见那位居士的朋友圈里写:偷偷一瞥,看到圣玄师父也在禅凳上“钓鱼”,原来师父也会打瞌睡呀,一下子心理就平衡了。
  看到这里,我的脸都要红了。
  记得有一次,我参加了一位老和尚主持的禅修,可一沾到禅垫上我就开始睡,老和尚在讲禅修的方法,我就在那里“钓鱼”,迷迷糊糊地醒了,就只听见老和尚说,在禅坐的时候,打瞌睡是一件再正常不过的事了,现代人的事务忙碌,各种压力也大,一般都出于超负荷运转的状态,这样子进入禅堂的环境里面,通过一些调节身心的方法,很快就能放松下来,那可真是比一般人睡觉还要。只不过有时候,一次禅修活动只有两三天,有的人把这两三天睡过去了。
  感觉我这一天,好像就只听见这一段话,一下子变得无惭无愧,坐在禅堂里垂着脑袋,睡得可香了。回想起来很尴尬,应该提前把觉睡饱了再去的,浪费了这么好的机会。
  很多时候,寺院里面冬季禅七,头几天大家都是半睡半醒地扛过去的,有时候到了第二个七、第三个七,才开始用功。

(摄影:释耀妙)
  可有一次,我在禅堂里连续几天没有打瞌睡,但着实让我紧张了一把。
  那还是出家以前的事情,那一阵子精状态特别的差,烦心的事情让我不堪重负,但是有人建议我说,现在寺院在举行冬季禅七,你去禅堂里坐个几天,什么心事都解决了。
  我懵懵懂懂听了他的话,跑到深山里坐了几天,可是我从头到尾都杂念纷飞,一点儿也放不下,就算再累,也没有多少打瞌睡的心思。
  我意识到,我很危险了。
  “专注”是禅修的基本要素,照我这样下去,我心里一直惦记着那些让我郁结的事情,又精神越来越集中,方法不太对,再这样下去,简直是要把我的负面情绪聚焦在一起啊,现在精神高度紧张,连打盹都几乎没有,正好是说明我的烦杂的情绪正在狂奔,什么时候脱缰就不好说了。
  幸好我还有一些知识储备,在这些禅修法门里面,观不净很适合贪心重的人,但是不适合瞋心重的人;修慈心很适合瞋心重的人,但是不适合贪心重的人;观呼吸很适合心绪散乱的人,但是我现在太钻牛角尖了……

  我得保护好自己,就凭着一点点记忆,试着对自己和许多人修慈心,虽然说自己都未入,和五停心位差得远,但我这样的小白,学习运用这样的方法,也能获得一分受用。
  睡觉时,也有许多涵养身心的方式,但是我也用不上力,只想着能好好睡下,就已经满足了。
  我还记得,那天运用慈心禅的方法,心里稍微安定了一点点,放香的时候走出禅堂,山间的寺宇竟然被皑皑白雪所覆盖,浑然通透的景色,那一刻,心里也觉得兴奋。
  当然是不能打雪仗啦,连玩雪的心思都没有。心里却想着,珍惜时间好好用功吧,可我越是劝自己放下,越是觉得焦躁不安,连修慈爱都没有什么心力了。
  我又转向念“南无观世音菩萨”,这时才觉得念法门真是好用,亲切又安定,就像是依偎在菩萨的怀里,终于有了一些畅快的感觉,在这郁郁寒冬中,感受到一丝久违的安全感。
  我发觉,称名的法门最容操作了,现在的人大多贪、瞋都炽盛,而这个方法几乎没有什么副作用,一般人可以念“本来清净”、“慈悲喜舍”,如果想体验佛教学者的方式,也可以念“南无弥陀佛”之类的。(可以参考《此时此地,让心安定、有力的方法》)
  经过了在深山里的坐立不安,但是又强迫自己不请假地在禅堂坐满每一支香,回想起来,我竟然觉得,那时候没有加剧自己的负面情绪,已然是很幸运的了,后怕之余,也知道自己随随便便的莽撞,有时候还不如睡上一觉呢。
  很多时候,保护好自己的心,也是一件不容易的事。
南无三宝
审阅/修订:释圣玄 释耀妙


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文章标题:禅堂打坐“打瞌睡和睡不着”记发布于2022-01-19 11:04:10