各位听众大家好,欢迎来到这一期由河北邢台大开元寺方丈明憨法师所著的《智慧人生三十四要》。在现代生活快节奏中,人们难免会心浮气躁,产生焦虑情绪,从而给我们的生活带来一些困惑或烦恼。那么,如何从另一个维度和视角,开启人生智慧,走出困境呢 明憨法师的开示,似夏日徐徐吹来的缕缕清风,给心灵带来些许的清凉和慰藉。今天与大家分享的是第4篇“自珍自重:自利利他两不误”。





自珍 自爱 自尊


 

自我尊重,别人才能尊重。人一定要自爱、自尊、自重,而不能自轻自贱。人之为人,是一件大事。人身难得,有多难得经上说如盲龟遇浮木。生死流转再生为人,好比一只瞎眼乌龟在茫茫大海中漂流,每一百年,才有机会浮出广袤的海面。大海中有一根漂浮的木头,木头上有一个孔洞,盲龟的头正好从这个孔洞中钻出,概率太低了,人身就这样难得。所以人要珍视自己,应将自己视为宝器,只能庄严他,成就他,不断超越,不应该轻视,更不能毁坏。

一个人在社会上是受到尊重的,不能随便怀疑,不能随便调查,更不能受到伤害。可是当一个人有了前科,情形就不一样了。一有案件,首先被怀疑的就是有前科的人。所以,人一旦把自己的名誉毁坏了,就很可怕。


男女之大防



人生如玻璃器,多干净啊,多透明啊,多宝贵啊,但也容弄污染,容易毁坏,所以须特别保护,处处经心。但有好多人是毁坏了,将个玻璃器弄脏了,弄残缺了,非常非常可惜。但这时候也晚了,即便懊悔也没有用了。

毁坏自身名誉的事情有好多,但有很多人的名誉是毁在男女之事上,因此叫“男女之大防”,要防备,要预防,不可大意,不可随意。

人生之大事,不过“饮食男女”,饮食关乎生命,男女关乎繁衍。人生的矛盾是非也是因为这两件事而起。前面说过的“杀”“盗”等等,也都是因为“ 饮食男女”而起。男女事是大事,大事必须正当。如果不正当,则归为“邪淫”所以古代婚姻大事特别看重,夫妻结合要三媒六证,男女双方须互赠信物,以雁为礼。雁是候鸟,来往有时,从不失信,喻男女婚前互守信约,婚后夫妻坚贞不渝;二取雁是随阳之鸟,喻妇人出嫁从夫;三取雁行有序,飞时成行,止时成列,喻长幼有序,不相逾越。由于雁是飞禽,不易得,后人则以鹅代雁,谓之“雁鹅”。因此夫妻关系是非常严肃的,代表着天地阴阳,是忠贞不二的。除了正当的夫妻生活之外,婚外的任何形式的偷情都是犯罪。现代社会,特别是西方的一些性解放观念对人类的影响极坏,有好多灯红绿的地方,成了藏污纳垢之地,这很可怕。这就要求人要自律,要认识到行为不检点、放荡不羁所带来的严重后果。


家庭是社会细胞,重要的是稳定、祥和、美满。一个家好了,多个家好了,无数的家好了,整个国家就好了,整个世界就好了。而家庭的好,是因为个人的好。因此每个人都要自律,要保护好自己的家庭,不要破坏别人的家庭。不要心存侥幸,破坏别人的家庭,后果非常严重,会给多个家庭带来毁灭性的打击,给老人孩子带来极大的伤害,是伤风败俗的恶劣行为,也是危害社会安定的病毒。 

因此古人讲“男女授受不亲”,身体是不能轻易碰触的,眼是不可随便交流的,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。女人举止要端庄,不要轻浮。男人要安稳,要有气节,要做到抱气守节,坐怀不乱。真的爱情是纯净的,干净的,彼此恭敬的。因此,即便是当今社会,我们也要懂得控制自己的欲望,平时要多检点自己的言行,注意男女交往的界限。

要远离不良的环境、场所,交友要慎重,多交好友,多亲近善知识孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”多交好人,多看好书,多看好节目,避免诱惑,是我们时刻要注意的。




   ——《智慧人生三十四要》(连载4



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主播:桑 宇

栏头插画:桂圆君





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文章标题:清风徐来‖自珍自重:自利利他两不误发布于2022-01-19 11:05:25

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