净慧老和尚：人生是苦，怎样才能不苦？

人生很苦。我们每一个人，不仅仅是说每天都在苦中受折磨、受熬煎，甚至每分钟每秒钟都生活在痛苦当中。这些苦，有来自生命深处的苦，也有来自自然环境不断变化的苦，有来自社会生活中的苦。总而言之，人的生活像是一篇文章。这一篇文章用什么写成的呢是用苦字写成的。写这篇文章的纸是苦，笔是苦，墨还是苦，写出的内容更是苦。佛说：“人生为一大苦聚。”人生的种种际遇，就是由各种苦组成的生活篇章。

好像这一说，在座的人会觉得：我们现在生活得挺幸福，你怎么说是苦呢住在城市楼房里，冬天有暖气，夏天有空调，烧火用煤气，点灯用电，有电话，有手机，有电视，这不是挺快乐的吗但是，我们仔细地思考一下：这些快乐的背后是什么这些快乐的背后，还是各种各样的苦。这种苦，不是辛苦的苦。辛苦的苦，我觉得是我们应该付出的。因为人要生存，要生活，一定要辛勤劳动，辛勤劳动付出辛苦就有收获。

我所说的苦，是痛苦的苦。不劳动也苦；吃饱了也苦；儿女成群，楼房上下也苦；工资拿得很多，钱挣得很多，还是苦。我们只有深刻地认识，深刻地观察，深刻地体味，才能了解到什么是苦，为什么苦。佛说有三苦、五苦、八苦，广而言之，有无量无边的苦。苦的实质是什么呢苦的实质就是烦恼，就是逼迫。思想上经常感觉到不舒畅，感觉到有压力、有负担，感觉到进退维谷，这些就是苦。所谓三苦，就是苦苦、行苦、坏苦。

什么叫做苦苦呢生、老、病、死，它本身就是一种苦。这种苦，就是苦上加苦。什么叫行苦呢我们的身心世界总是在迁流变化，迁流变化就是行苦。思想在活动；生活在变化；受、想、行、识，总在引发很多矛盾、很多解不开的疙瘩；人生的境遇，今天是这样，明天是那样。我们所接触的人，这个人是这个面孔，那个人是那个面孔，你一个人要去应付许多许多不同的面孔。在应付这些面孔的时候，希望每一个面孔都从你那里得到好的印象，你说这个应付的人苦还是不苦啊苦得很！为什么呢每个人都有自己的个性，都有自己的禀赋，都有自己的主张。但是在应付各种面孔的时候，你不得不强作欢颜。有时候该讲的心里话，但是到了现实生活中，你心里的话不能讲，讲了会得罪人。得罪了人以后，你就更苦啊！还不如把想讲的话憋在心里，让自己苦一下算了，不要再引起更多的痛苦。

什么是坏苦呢一切法无常。今天看起来很美满的事，转眼之间就起了变化，就“坏”了！昨天还是一个活蹦乱跳的人，今天起不来了！昨天我们还是天下太平，今天忽然发生了地震，发生了台风，发生了海啸，出了车祸……种种变化，使得你无法琢磨。

所以佛说：苦苦，行苦，坏苦。没有一件事不苦，没有一个空间不苦，没有一个时间不苦。还有八苦。八苦就是：生、老、病、死、五阴炽盛、爱别离、怨憎会、求不得。这八种苦，也可以归纳为三苦。正因为我们人生有种种痛苦，所以佛才出世说法，让我们修行成佛，勘破生死，然后离苦得乐。离苦，严格地讲，不可能走到另外一个没有苦的世界里去。因为人生一世几十年，要等我们把一切苦受完了，再到一个没有苦的世界里去，那也非常难以熬煎，那个日子非常难过！佛说叫我们离苦得乐，都是讲的当下，不是讲的未来。我们当下看破、放下、自在了，就离苦得乐了。

怎么看破呢苦从哪里来受苦的是谁所受的苦又是什么哦！苦是因缘法，受苦的是因缘法，苦的来处还是因缘法。“因缘所生法，我说即是空。”苦是因缘法，苦不是实在的，苦是一种现象，是暂时的。不过，你不认识，苦就是永恒的。你认识了，苦才是暂时的。

用什么方法来认识就是用因缘法来认识。一切的苦，都有因、有缘、有果。把产生苦的缘断掉，把产生苦的因断掉，苦就会逐渐减少。认识到苦从缘起，缘起性空，苦而不苦。如果把苦看作是实在的，看作是不可改变的，看作是永恒的，那就更是苦上加苦。既然一切法无常，苦也是无常的。苦是无常的，所以苦可以改变，苦可以断除，苦可以远离。远离苦，需要有智慧。没有智慧的人，永远都生活在苦中。有智慧的人，能够看透世间一切万法的暂时性、相对性。苦也是暂时的，苦也是相对的。

如果我们在认识苦的暂时性、相对性的时候，能够真正是体会，是体验，是受用，在苦止息的当下就是乐。苦的止息是为灭，灭者涅槃。所谓“知苦，断集，慕灭，修道”，是为四谛法门。我们懂得苦是由因而生，是由因的积累，所以要断除苦因的积累；知道灭是涅槃，由修道而证得，就要精进修道，灭苦而证涅槃。灭苦的当下就是涅槃，所以离苦得乐不是到另外一个世界去，而是就在我们这个世界，就在我们认识了苦的当下。在认识了苦的当下就是证得涅槃，就能远离痛苦。

人生的生老病死都是苦。生的痛苦如何，我们大多数人没有感受，没有出生之苦的记忆；老与病这两种苦，对于年老的人来说，感受特别深；对于死，我们活着的人还没有经验，但是几乎每个人都看到过许多濒临故去的人，看到许多长年卧病在床的人，求生不得，求死不能，痛苦万分。虽然不是自己的经验，但看到那种痛苦的现实，往往感同身受。不是自己的经验，也有同样的感受，特别是年老的人，更是如此。“我见他人死，我心热如火。不是热他人，看看临到我”。