柏林禅寺·上堂大斋--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

（温馨提示17:28 净慧长老上堂开示）

炉香乍爇

法界蒙薰

诸佛海会悉遥闻

随处结祥云

诚意方殷

诸佛现全身

南无云来集菩萨摩诃萨

南无海会云来集菩萨摩诃萨

维那呼 “展具”

维那呼 “顶礼和尚”

悦众敲三阵引罄

法筵龙象众

当观第一义

谛观法王法

法王法如是

.....

赵州柏林禅寺丁亥年传二部僧戒

新戒明隆、明居、耀法、耀定

请上堂法语

2007年10月24日（丁亥年九月十四日）

三坛具足万行圆，便是人间净福田。

更向平常明作止，尸罗不异祖师禅。

柏林禅寺首次举行二部僧传戒法会，今日登坛圆满，二部受戒者近四百人，获增上戒品，法喜充满。新戒明隆、明居、耀法、耀定，为祝戒期清净圆满，坛上诸师法体康宁，同堂戒兄少病少恼，各人敬设上堂大斋供佛及僧，回向无上菩提。可谓发心殊胜，福不唐捐。

昔世尊于双林间欲涅槃之际，告诸人天大众曰：吾灭度后，汝等当依波罗提木叉，是汝等大师。波罗提木叉者，即是戒也。是知以戒为师者，乃佛之末后教诫也。此戒佛佛授受，祖祖相传。至于今日，不论出家在家，凡欲学佛修行，念佛参禅者，必当遵守此戒。切不可听邪师之辈，妄言饮酒食肉不碍菩提，行盗行淫无妨般若。此乃魔眷之言，非佛弟子。坏人善根，绝佛慧命，莫此为甚。汝等现前二部新戒弟子，既入真正法门，须具真正见解。故经云：人身难得，正法难逢。汝等幸得人身，值遇正法，又得出家受戒修道，何其幸哉。

《摩诃僧祇律》云：若善男子，欲建佛法者，当尽受持戒律；欲令正法久住者，当尽受持戒律。吾禅门诸祖，无不严净毗尼，弘范三界者。虽有如南泉斩猫公案，亦一时之权巧方便，譬如良医用砒霜以治医痛，大将设奇谋以御敌，盖偶一为之，不可以为典要也。汝等现前二部新戒弟子，既受戒已，即当发心学戒、持戒、弘戒，将戒律止持作犯之精神，落实于二六时中，以行住坐卧四威仪作道场，以身口意三业为佛事，则律不持而自持，戒不守而自守，三学圆明矣，三业清净矣，三毒消弭矣，心自净矣，性自明矣。此则尸罗轨则不异祖师禅，毗尼日用即是生活禅。戒禅不二之理彰明矣，以戒为师之训落实矣。

虽然如是，即今二部新戒云集，请法上堂一句，又作么生道呢

戒如大明灯，能消长夜暗；

戒如真宝镜，照法尽无遗；

戒如摩尼珠，雨物济贫穷。

离世速成佛，惟此法为最，

是故诸菩萨，应当勤护持。