生活禅语在家修行的几个要点

（1996年7月30日）

今天，我想结合《坛经》，针对在家人修行的特点，谈谈在家修行应当注意的几个事项。《坛经》第三品，有一段是专讲在家修行的。《坛经》中记载，六祖大师在韶州时，应韶州刺史韦使君的邀请，大弘禅法。当时，韦使君特别请问六祖在家人应如何修行的问题，六祖回答说：“若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善，在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。”这句话很重要，它能激发我们在家人修行成道的自信心。在开悟解脱这件事情上，在家出家都是平等的，关键在于是否有信心、有正见、有精进心。

在家出家，如果说有区别的话，那主要体现在二者对佛法所应承担的责任和义务有所不同而已。有些事情，如住持正法、传授三皈五戒等，必须由出家众来做；而另外一些事情，如护持寺院、供养三宝等，则主要由在家众来做。从人数来看，在佛教教团七众弟子中，出家众总是极少数，而在家众却永远占绝大部分。在家修行虽然有许多障道因缘，但是也有它殊胜的地方。

第一，在家众都是自谋生计，自食其力，不依赖别人的布施，所以，他只要修一分，就可以得一分，而不需要分给施主。

第二，在家众社会交往广，影响面大，若修行得好，可以带动一大片，其功德是很大的。

第三，在家众时时刻刻在接受五欲六尘的考验，在这种考验中，若能道心坚固，其进步将更快，其修行将更坚实。这是从理上来讲的。

从实际来看，在家修行获得成就的，可以说是比比皆是，各时代、各地区都有。大家都知道，在佛陀时代，有个叫做维摩诘的大居士，他可以说是在家修行获得成功的光辉榜样。《维摩诘所说经》就是专讲他的。女居士中也有获得大成就的，如佛陀时代，有一位胜鬘夫人，她的修行成就也是非常引人注目的；关于她，也有一部经，叫《胜鬘经》。在中国唐代，有个著名的居士，叫庞蕴，他是专习禅宗的。他和他的家人都获得了成功。关于他，有个故事。他临要走时，让他的女儿灵照出去看看太阳，是否到了日中。灵照出去了一会儿，回来说，未到中午，有日蚀。庞居士惊讶，下座来看。等他转身回来的时候，发现女儿已在自己的禅座上坐化了。庞居士笑道：“我女锋捷矣！”看看他们父女俩走得多么潇洒自在。在近现代，修净土往生的，在家男女居士可以说占了绝大部分。所以说，只要发心，在家修行一样可以获得成功。佛陀当年针对在家人修行的特点，曾宣讲了两部经，一是《善生经》，一是《优婆塞戒经》。这两部经可以当作我们在家人修行的指南。大家有机会找来看看。

“善知识，总须依偈修行，见取自性，直成佛道。”

六祖大师的这个《无相颂》，讲得既朴实明白，又深刻中肯，真是语重心长。我们修行人，无论在家还是出家，都应当好好地思考这个《无相颂》的法义，它就是我们的修行指南。

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