师经》上云:“随所乐求,一切皆遂:求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女。”我们简称“四求四得”。其实这也就是我们平常说的福寿禧:长寿就是寿,富饶就是福,官位就是禄,男女就是禧,即子孙发达。这四个方面代表世间人眼中的幸福生活,代表了世间人的欲求。

过,经里说的,往往都有多层含义,有字面上的意义,有隐含的意义,有世俗谛的意义,有胜义谛的意义,可深可浅。


寿。从究竟意义上来讲是成佛人间寿命无常的,在呼吸之间。人间的长寿是有限的,即使像虚云老和尚活到120岁,那还是有限的。人间的长寿不是我们的最终目的,最终目的是求法身的永恒,求究竟成佛

我们这一期生命而言,在有限的、短暂的时间内做出更多的对自他都有意义的事情,这也是长寿的内涵。像我们的师父净慧长老,一生弘扬佛法,利乐有情,功德巍巍。他虽然80多岁示现圆寂,但他身后留下的事业,一直在利益我们,影响我们,引导我们。他从来没有离开过我们,他的生命就是永恒的。这是究竟意义上的长寿。

饶。精通佛法,拥有法功德财的人是真正的富饶。故佛为世出世间之大富长者。修行人追求的是七圣财,即信财、戒财、惭财、愧财、闻财、施财、慧财。我们要用七圣财来庄严自己。

学佛的人,为了生计,需要积累财富,丰富自己的智慧,知足常乐,乐善好施,这是真正的富饶。当你的快乐主要不依靠外在,而来自于内心的宁静、善良、感恩、包容,当你愿意放下自我、无条件去帮助别人,你就拥有了真正的财富。

。本义是官职人员“使辖区内物阜民丰” 。狭义官位,即文武官僚。广义上则凡为公众服务者皆可名官。你有服务大众的心,具足智慧、方便、人格魅力,有凝聚力、感召力,能带给他人、社会、国家利益,你就是真正的官。以佛法而言,菩萨自利利他,利益一切有情,为世界谋和平,让众生安乐,就是真正的大“官”。而官位之究竟,莫过于无上士、调御丈夫、天人师、世尊

。佛法上也有更深的意义。《维摩诘经》云:“慈悲心为女,善心诚实男”。华经》云:“男女皆充满”,即定慧皆充满的意思。故佛果之大悲、大智、大定,皆为胜义男女。

修慈悲喜舍,行菩萨道,善心殷重,诚实自在,就能广结善缘,就有更好的人缘,这就是成就男女。

生的欲求很多,概括起来,不外长寿、富饶、官位、男女四种。药师如来,具有无量慈悲,无量善巧方便,我们一心受持《药师经》,药师佛就会加持我们生活中具足一切善缘,更为重要的是加持我们证得法身慧命,拥有法功德财,能够统理大众获得真实安乐,成就佛果中的大悲、大智、大定、大力。因为世间的利益,都是有限的,有漏的,总是和痛苦相伴而行的。只有佛法带来的利益,是我们生生世世快乐的源泉。

们要从多个方面来理解佛法的内涵。

2021年3月明憨大和尚就“新春云共修五万部《药师经》”开示

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文章标题:《药师经》“四求四得”:长寿、富饶、官位、男女发布于2022-01-19 14:05:02