走过日本高野山的奥之院参道,就是在横穿一个埋葬了20万人的大墓园。在杉树和墓塔之间,还有许多空海大师的雕像。
19年的时候去参拜过一次,走在这片墓域,偶尔能见到“二人同行”御朝圣的行者。有意思的是,偶遇了两个日本女士,正拿着一管口红给路边的空海大师“补妆”。
这尊空海大师的雕像已经被“打扮”得很“靓丽”了。她们见到路过的我们,说了几句日式英语,“bueaty”之类的——哦,她们认为,给空海大师补妆,可以让自己变得漂亮!
原来如此啊,这脑回路真有意思,两位女士见我们理解了,显得有些不太好意思,又感到兴奋,接着给空海大师开始补妆。这一路上,多有被涂脂抹粉的大师石像。
说到这个让人觉得上头的“奇遇”,我想起来关于“颜值”的一个小经历。
有一阵,我沉迷于一个偶像剧,特别上头,脑子里都是这个剧里角色的面孔、声音,他们的互动和让人欲罢不能的配乐。
我在电话里跟宽法师讲,最近怎么回事,真是太让人上头了。
宽法师一句话就给我拎清了:“你的淫欲心现前呗!”
哦,一般时候,我们都以为只有在那些显著的爱染境界时,才是淫欲,实际上“一颦一笑”乃至是看一眼都可能是淫欲。
上一篇《游仙女洞的遐想:七仙女和董永不能在一起的真正原因》也提到过,“六受欲交抱,执手笑视婬”,形交、拥抱、执手、笑、看视——这是六欲天人处对象的方式,对于我们人间未断欲的人而而言,也是一些淡薄的欲望得到满足、发泄的途径。
就好像看偶像剧的时候,就是透过冷冰冰的显示屏看过去,也会觉得演员的颜值有着极强的吸引力,这就是淫欲的心作祟咯。
喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的,费尽心思凹造型,这样的“颜值”追求,大多数情况下也是淫欲心的流露。
基于淫欲,欲界的众生可整出老多事了,又是恋爱又是婚姻。那么,淫欲是洪水猛兽嘛每个人要走怎样的路那都是各自的选择,喜爱五欲之乐的人把欲望视作是人之常情,志求禅定或者菩提涅槃的人把“食色性也”视作是对治的对象。不同的态度建立在不同的人生选择上,清醒地认识自己的身心状态才不会南辕北辙。
但即使是出家人,若没有证三果的智慧,淫欲的根还是没有断。更何况,一般人连禅定都没有,“对境心数起”是再正常不过的事了,就连压服住最炽盛的欲望,都要靠禅修、戒律、毅力、环境以及种种方便,来防微杜渐了。
对于很多人来说,一些猛利的、明显的欲望烦恼,不是那么难以摆平。反而是微细的、下品的数行烦恼,有着强烈势力,因为微细的、下下品的烦恼,需要上上品的对治之道才能搞定,而数数现起的烦恼,就需要坚持不懈地修行才能摆平。
看看视频和照片、或者和人聊聊天、乃至是晃悠几圈看看男男女女走在大马路上,大概心底里躁动的欲望就能满足一波、发泄出来好像也就不会那么焦躁。
但是欲望这玩意儿,就像往火上浇油,虽然满足了一波,不免埋下更加根深蒂固的烦恼种子。
甚至有可能,一些心性粗犷的人,把自己的欲望都喂饱了,还没有意识到发生了什么,还沾沾自喜以为在“行菩萨道”呢。
欲望不是恐怖的怪兽,可是对欲望那些看似“美丽”的误会就足够让人找不着北了。反正,修行不可能一蹴而就,对治欲望是个大项目,对自己的身心有清醒的认识,稳健、长远方为上策。
想起来自己前年还做个一个梦,梦到去公园玩,在路边和咖啡/奶茶,看见一对小情侣坐在远处,自己居然在梦里磕起了CP。然后就莫名其妙地想,他们就是对方的劫难呀!这时候就醒了,想起来一句修行的警策——“宁入热铁网,不堕爱河中”。
这个梦,是自己在一个好的环境、学习状态好的时候,心里就更加清净一些,身心的各种欲望都会少了很多,虽然现起也能快一点觉察到。虽说凡夫的身心状态总是进进退退的无常,但是多有意识地创造一些顺缘,总是能练出一些力气来保护自己。
当然,还有不净观这种专业的“尖端武器”来对治,一般人整不来这种技术水准高的禅修方法,如果想平息那躁动的心,就多念念“南无观世音菩萨”吧。如《法华经》说,“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲”。
强烈不推荐的,就是去“戒色吧”,这个风靡十年的“戒色吧”可谓“男德”传承中兴之地,比一些地下宗教还让人魔怔,所以我还上大学的时候好像就开始流传过一句话——“戒色容易,戒‘戒色吧’难”。
贯休画罗汉像
这就想起了一个关于自己的真实段子——
我上高中的时候,有一次班主任站在走廊,突然进来喊我,说有一位主任找我,我跟那位主任说完话,回到教室,一群人爆笑,说听到刚才那位老师找我们班主任就说了一句话“喊一下你们班最丑的那个男生”。班主任想也没想就把我叫出去了……
以前有的祖师嫌弃自己长得太帅了,总是被人打扰,干脆就自毁形象,安安心心地修行办道。就是看那些罗汉像,也大多是充满山林气的样貌,压根就不理会世间的审美,而直接享受那“色即是空”的超然解脱了。
现在还有好多人说我长相“天赋异禀”,不用那么麻烦,少了很多诗情画意的缘分,对修行大大的有利!
我也觉得,自己福报真好,像我这么肤浅又不自觉的人,要是我长得帅,不就去谈恋爱了吗!那不就出不了家了吗!
面如满月 目若青莲(摄影/释耀妙)
不过话说回来,长相端严、品行高洁的法师有的是,他们不仅学问修行俱佳,又清净庄严,很有一股让人“见而生信”的气质。
这就是菩萨行者的气质吧,诸佛应世也要显现出帅气超人的三十二相、八十种好,那就不是世间人亵玩的欲染之色了,而是无量善业所成的清净殊妙,亦是为了度化众生,而以众生欢喜之相来广结善缘。
复有十业,能令众生得丑陋报。
一者,好行忿怒。
二者,好怀嫌恨。
三者,诳惑于他。
四者,恼乱众生。
五者,于父母所,无爱敬心。
六者,于贤圣所,不生恭敬。
七者,侵夺贤圣资生田业。
八者,于佛塔庙断灭灯明。
九者,见丑陋者,毁呰轻贱。
十者,习诸恶行。
以是十业,得丑陋报。
复有十业,能令众生得端正报。
一者,不嗔。
二者,施衣。
三者,爱敬父母。
四者,尊重贤圣。
五者,涂饰佛塔。
六者,扫洒堂宇。
七者,扫洒僧地。
八者,扫洒佛塔。
九者,见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心。
十者,见端正者,晓悟宿因。
以是十业,得端正报。
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文章标题:高野山的“美颜”奇遇和偶像剧一样上头发布于2022-01-19 14:07:36


