经常在客堂接待来寺院里面礼的信众,或者在法会的时候带着主在大殿礼佛
其实挺麻烦的,需要耐心,很多人反应有些迟缓,或者很固执地没法沟通。
但是有好多次,我会突然觉得,面前这个大妈啊,体态有点像我妈。
突然就想到了我妈,她这时候在做什么,她这辈子可是受了很多辛酸,很多委屈,她也肯定有被人觉得迟缓,或者是固执的时候。
一下子就被降伏了,就好像菩萨的化现,菩萨都不用化现成菩萨的样子,也不用化现成我妈的样子,就化现得有一点点像我妈的体态,就可以了。
我突然想,一切众生都是前世母亲
在生起真正的平等舍心、真正的菩提心之前,毫无疑问,我对我妈有着最特殊的情感,她是我那微薄的慈悲心的对境之中,最容摸到的那个开关。
我就推测,这辈子我妈是这样,那过去无始以来,每一生每一世都是如此。
这辈子我就发愿,以后尽未来际,都要去尽一切努力度化我妈。
那么,眼前的这个人,应该就是我前生曾经发愿,以后生生世世都要想方设法度化的“我妈”。
现在,就是这个愿应验的机会。
应该说,每一刻,遇到的每个众生,都是这个愿应验的机会,只不过,忘记了,提醒我。
这句话,怎么有点像最近很流行的,“这辈子就是上辈子说的下辈子”。


一切众生都是前世父母,我以前也想,无始以来,那每一个众生都是我前世子女啊,也是我前世仇人啊。那我是一切众生的大恩人一切众生的大仇人为什么非要让我把一切众生当成大恩人一样,报答供养,永远不舍呢
后来我就想,我的观念,我和别人的关系,并不会只是客观的一个事实,只要我去认知它,就是有我的心在参与其中,当我说“一切众生皆我父母”或者“一切众生皆我EX”的时候,反映了我心的不同状态。
更何况,我是一个充满爱恨痴恼的凡夫呢,连看天上的云都带个有色眼镜,对待形形色色的众生,那简直是戴上了美图秀秀。


比方说这辈子的妈,她要是吃不上饭,您肯定不会想“谁让你上辈子修长城,害得我家破人亡”,要是色迷心窍,看到自己的对象,大概也不会想,“你上辈子爱吃鱼,我们全家都被你吃光了,灭族之仇,我们注定不能在一起”。
如果看到一个可怜的人,如果只想到“必有可恨之处”,这个人不一定有着对业果的相信,但这个人心里有恨,才会觉得别人“可恨”。
地藏菩萨本愿经》上说,“一切众生,未解脱者,性识无定。恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生。”谁知谁的业果先成熟呢,无始以来我们都是恶贯满盈,只不过这时候他的苦果恰好成熟了而已,而他现在的处境,说不定还是前世为了给让我不挨饿,去偷了一个面包,所感召来的苦果。
如果观世音菩萨看到这个人向他呼救,菩萨肯定不会想,“这个人买票的时候插队、没事喜欢打拳、经常网暴别人,救他作甚”,菩萨或许会想,“这个人是我前世的妈,别说是着火,就算是天气太热也要给我摇扇子,赶快去救他”,虽然这个人以前也可能比樊胜美她妈妈还让人糟心,但是菩萨就是不离不弃有耐心。


所以啊,想着众生是有恩还是有仇,可敬还是可恨,还是自己的心境决定的,自己的心要种下什么种子,就能长出来什么树。
更何况,如果想着恩怨情仇的事,那陷溺轮回之中,还会重复上演无数次。
如果想着慈悲喜舍发菩提心,守护着一切的母亲都从睡梦中觉醒,用遍知的视野看一切,难道不比笑傲江湖还要潇洒吗。
话说回来,目犍连尊者一生也没能度化母亲,舍利弗尊者临圆寂才度化母亲,止观一双尚且如此,任何人都真的只能因上努力、果上随缘了,这辈子播种,下辈子开花。
不过我妈妈有时还跟我说,她自己有时候在念“观世音菩萨”,真的感恩观世音菩萨。
还想对观世音菩萨说,“前世今生的母亲,今生后世的幸福,都拜托你了,妈!”



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文章标题:现在,就是我的愿应验的机会发布于2022-01-19 14:38:10