行脚生涯

行脚,是文化史上的一大内涵。

禅宗的行脚有多层含义,在永嘉禅师《证歌》中讲到:“寻师访道为参禅。”古代交通不便,禅师们就用自己的双脚踏遍千山万水,寻找真理,寻找真正能够指导自己修行的良师益友。禅师的行脚经历,文献当中多有记载。在人类文明史上,最早的旅行者中,修道者、出家人是其中的一个重要人群。尤其是到了唐宋年间,大禅师们从东走到西,从南走到北,成为当时社会的一大文化现象,也是文明传播的重要途径。

赵州和尚十六岁出家,十八岁时跟随师父行脚到了安徽,去见南泉禅师。南泉禅师为他讲“平常心是道”,他因此而彻悟。从那以后,他隐居修行长达六十多年,足迹遍及大江南北,当时在世的著名禅师他几乎都见过,并且有着精彩的智慧交流。

八十岁的时候,赵州和尚才来到赵州观音(即今河北柏林禅寺),因此丛林里广泛传唱着“赵州八十犹行脚”的诗句。但是,他的行脚生涯并未就此停止。据文献记载,赵州和尚曾经十几次徒步去五台山,从观音院走到赵州桥,恐怕也是他生活中的一部分。

悟道之前,禅师的行脚是为寻师访道,需要经历旅途跋涉的艰辛。但是,像赵州和尚十八岁就开悟了,此后近一百年的行脚又是为什么呢?为了磨练已证得的涅槃境界,实践一行三昧,在一切时一切处令涅槃妙心现前。

这是禅师悟后行脚的内涵,需要我们在未来的修道生活中不断地体会,直到有一天,我们也能和赵州和尚把手同行。

[节选自第十八届生活禅夏令营

行脚赵州桥时的开示]




朝礼钦山寺

夜宿夹山寺




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文章标题:行脚生涯发布于2022-01-19 15:14:28