金阁鹿苑寺的遐思

金阁寺，好似是年少的一个梦，真的看到他时，竟没有感觉到幻灭，反而好似更真实了，如同三岛由纪夫《金阁寺》写的那样，“人类容易毁灭的形象反而浮现永生的幻想，而金阁坚固的美反而露出毁灭的可能性”。

“金阁啊！倘使你的美是人世间无与伦比的，那么请告诉我，你为什么这样美，为什么必须美”真正站在金阁面前的时候，想起曾经向年轻的小朋友说，“我那时候真的觉得自己理解为什么沟口要烧掉金阁”。

诸行无常与有漏皆苦，是佛法的四法印之二。而对无常的敏感和对美的渴爱，往往会因为对自身的贪执而陷入无法自拔的情绪。

小说里的沟口，沉浸于求之不得的渴爱与自我的惭秽，在“以无常求无常”的颠狂中，将美视为必须毁灭的怨敌。

不同的人对待无常的心态，也就塑造了不同的生活态度。日本人对无常大概有一种特别的敏感，物哀的情志和清寂的审美，还有战后弥漫的颓丧情绪。

能够为那脆弱的美，发出无私的赞叹，却成了很难得的事了。而对那看似“坚固”的美在刹那刹那间消逝、枯萎能够耐心地观照，则更为稀有了。

无常也让人越发珍惜一期一会的相遇，策人励力从茫茫苦海中出离，一直记得好朋友跟我说，好不容易得到一次短暂的人身，用来做些什么呢

因为佛法，才慢慢学会观察生命的本质就是苦，也是因为佛法，才能慢慢学会观察苦的本质就是空。直面苦的真相，才能从苦海中出离，正如常常听到的，“烦恼经不起看”。

浴火重生的金阁，再一次无私地展露出他的美。

一边流口水，一边感受他的无常。