画中有话‖借妄修真：猿猴之心，如何安歇？

寒露过后，秋阳隐去初秋的热情。深秋的大树虽依旧挺拔，但在季节的轮回变化中，悄然步入暮秋的金色季。树叶开始泛黄，风过处，翩然飘落盘旋在树根间，忆念着昔日枝叶间的欢愉。或许是经过初春的萌芽、春雨的润泽、夏日清风的照拂，而滋生出对树根的情谊，终是要在这深秋里叶落归根，回应这一世春秋的许诺。

人心似树叶。初春萌芽一片新绿时，欣欣然充满了生机；因了春日雨水的滋养，心之欲乐随之胀满，期待一树的花满；夏树成荫及至秋时，更期待满树的秋果挂在枝头。然而，人生沉浮不定，似幻似真，人心更像是一叶漂泊生命之海而难以靠岸的不系之舟……《楞伽经》言，一切诸根，自心现器身藏，自妄想相，施设显示，如河流、如种子、如灯、如风、如云，躁动如猿猴，乐不净处如飞蝇。 

佛又言：一切性不生，一切法如兔马等角，是愚痴凡夫不实妄想，自性妄想故。愚夫堕生住灭二见，希望一切性生，有非有妄想生，非圣贤也。

微言微语

人身难得今已得，佛法难闻今已闻。如何安歇猿猴焦虑不安之心随时起观照，借妄而修真。努力将人生飘忽不定的昏暗灯光，逐步转为照破无明的一盏长明智慧心灯，照亮人生前行之路。

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● 若缚若解，挣脱妄念丝！