云居山方便开示 五月十七日(1955年7月6日)


昔日赵州问南泉:“如何是”泉曰:“平常心是道。”州曰:“还可趣向也无”泉曰:“拟向即乖。”州曰:“不拟争知是道”泉曰:“道不属知,不属不知。知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然荡豁,岂可强是非耶”州于言下悟理。


我们说古人的空话,说平常心,人人都有,但怎能见得他是道呢只要识得平常心,则一切处都是道,不识这平常心,就颠颠倒倒了,何故呢我们不能回光返照,向外驰求,背觉合尘,朝朝暮暮,随境迁流,背道而驰,摸不着自己的脸孔。怎样叫平常心呢平常就是长远,一年到头,一生到死,常常如此,就是平常。


譬如世人,招待熟客,只用平常饭,没有摆布安排。这样的招待,可以长远,就是平常。如有贵客到了,弄几碗好菜,这就是不平常的,只能招待十天八天。家无常礼,故不平常的招待,是不能长久的。


修心人能心无造作,无安排,无改变,无花言巧语等,这就是平常心,就是道,也就是“直心是道场”的意思。






   

















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文章标题:虚云老和尚:可以长远,就是平常发布于2022-01-20 11:08:28