华严宗专号[1]、[2]
弁言[3]
曩者拙著《华严宗教义始末记》,已由爱俪园主,托佛学书局刊印流通矣。但犹自视坎然者,即关于本宗性起法门,未曾发挥,且惟注重于判教之经过,而于本宗所据之《华严经》内容大旨,未能揭櫫纲要。初拟为《始末记》作注,以兹事体大,未敢贸然著笔。继思别为一篇,或单行,或附于《始末记》中,亦因机缘有待,未知实现何日也。顷者《佛学半月刊》,为欲鼓起读者研摹兴趣,故筑拾诸宗菁萃分别部门,各辑专刊,其于禅宗、法相等,已次第刊竣,自余诸宗,亦将陆续裒辑题材,以次编载。其于华严一宗,编者以松曾经向慕,浸淘有年,遂谬相委属。乃更截取前人章疏,缀成斯篇,以补《始末记》之遗,然亦不过沤中之沤,隙中之隙耳。若云剖大千经卷于微尘,收法界华严于眼底,以少文而摄多义,使读者毕此一篇,即能获得海墨难书之恉,则非腹俭如余者所堪为也。
[1] 原载《佛学半月刊》(“华严宗专号”,署名“持松”编),共二期,分别载于第十一卷第八号第二五一期(1942年4月16日出版)、第十一卷第九号第二五二期(1942年5月1日出版),原件字迹模糊无法辨识处,本文加□表示。后收入《持松大师选集(六)》,北京华夏出版社,2009年,p.32-56,此文有附注,一并收录。
[2] 校勘底本:(1)《佛学半月刊》;(2)《持松大师选集(六)》。详见注1。
[3] 《佛学半月刊》于“弁言”后署名“密林”。
相关阅读:
2.持松法师:《华严宗教义始末记》之略引诸家判教之差别
3.《华严宗教义始末记》之本宗五祖略历
延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......)
版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。
文章标题:持松法师编《华严宗专号》(1):弁言发布于2022-01-20 15:02:15


