紫柏尊者：治心病，亦必以龙树为药师

选自《紫柏尊者全集》卷第一

龙树乃九地菩萨，其破四性，则曰诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故说无生。如嗜欲浅而天机深者，一闻而能思，思而能精，精而遗闻，闻遗所脱，所脱则能消。能所既荡，虽处于境缘顺逆之中，应而无累，则多生种子现行，日损一日，损之又损，终至于无损，忽然契同。

由是观之，则前之所谓根尘既消者，与夫忽然契同者，果一耶二耶一则前不是后，二则舍前无后。而学者不愧推四性之不精，反疑龙树之偈无验。譬病重而不耐服药，见病不去，遂大怒而骂药无验也。夫治身病，必以神农为药师；治心病，亦必以龙树为药师。舍神农本草，虽华陀扁鹊不能治身病。而学者欲治心病，不以龙树破四性之偈治之，欲其病愈亦未之有焉。

此偈予初闻而骇，既而疑，因痛思不已。用之境缘顺逆之际，多败绩，败愈多，战愈力，自是敢战而拼死，予始胜。噫，要知盘中飧，粒粒皆辛苦，若是种田人，闻此必泪堕。后生小子，理惑心浮，不知惭媿，业必不消，病难坐愈。加以闻诲生不受善之心，甘作护短之金汤，呜呼哀哉！我知龙树复生，耳提面命，不遭病者之唾骂，无有是处。