《付法藏经》云:正法,付大迦叶。迦叶展转付嘱,次至尊者,名曰师子。于罽宾国,大作佛事,以僧黎衣传付弟子婆舍斯多曰:“如来正法眼藏,今转付汝,汝应保护,普润来际。”偈曰:“正说知见时,知见俱是心,当心即知见,知见即于今。如此之法,为大明灯,能照世间,愚痴黑暗。是故诸贤圣人,皆相守护,更相付嘱,常转法轮,为诸众生,起大饶益,断塞恶,开人天路。逮至最后,斯法衰灭,贤圣隐没,无能建立。世间暗冥,造作恶业,行十不善,命终多堕三涂八难。是故智者,宜当观察,无上胜法,有大功德,微妙渊远,不可思议。譬如估人,欲过大海,必乘船舫,然后得度。一切众生亦复如是,欲出三界生死大海,必假法船,方得度脱。真善知识,为大利益,济诸苦恼,解除疑网。”

【白话】《传法藏经》上说:佛以正法付在迦叶,迦叶展转付嘱,传至尊者师子,于罽宾国大作佛事,以僧伽黎衣传付弟子婆舍斯多。对婆舍斯多说:“如来正法眼藏今转付于你,你应保护,普润未来际众生。现在且听我说偈:
正说知见时,知见俱是心,当心即知见,知见即于今。
如此之法,为大明灯,能照世间愚痴黑暗。是故诸贤圣人,皆相守护,更相付嘱,常转法轮。为诸众生起大饶益,断塞恶道,开人天路。佛法传至最后,逐渐衰灭。那时圣贤隐没,无能建立。世间暗冥,众生广造恶业,行十不善,命终多堕三途八难。是故智者宜当观察无上胜法,有大功德,微妙渊远,不可思议。譬如商人,要过大海,必乘船舫,然后得度。一切众生也是如此,要想脱离三界生死大海,必须依仗法船,才能度脱。真善知识,能为众生作大利益,济诸苦恼,解除疑网。




   

















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文章标题:释氏源流应化事迹│师子传法发布于2022-01-20 16:31:34