《起信论》者,乃马鸣大师为破小乘外道邪见,宗百部大乘经典所作,以为发起正信也。故立论宗法界一心,开真妄二门,彻生灭之本,穷迷悟之源,指修行之正路,示止观之妙门,总括一万一千余言,理无不尽,事无不该,可谓大教之关钥,禅宗司南也。
以文约义博,幽深窈眇,难以致诘。贤首旧疏,科释最为精详,加之记文浩瀚,学者望洋,杳莫可究。予尝就本疏,少删其繁,目为疏略。业已刻双径,率多尊崇。顷念法门寥落,讲席荒凉,初学之士,既无师匠可凭,己眼不明,非仗此论,无以入大乘生正信,将恐久而无闻焉。
山居禅悦之暇,因祖旧章,率意直注本文,贵在一贯,不假旁引枝蔓,而一心真妄迷悟之义,了然毕见,如视白黑,足有便于初学,非敢闻于大方也。门人超逸,久依在座,深讨论义,似得其旨。今携草归粤,志欲刻之以为法施。予谓无佛法地,后学有志参究大法者,又当以此为瓦注也。若夫得意遗言,直入唯心现量,是在当人智眼。
时泰昌改元岁在庚申仲冬朔
匡山逸叟憨山释德清述
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文章标题:憨山大师《起信论直解》:刻起信论直解题辞发布于2022-01-20 16:36:18


