《金刚力士哀恋经》云：尔时世尊，初入涅槃时，密迹金刚力士，见佛灭度，悲哀懊恼，作如是言：“如来舍我，入于寂灭，我从今日，无归无依，无覆无护，衰恼灾患，一旦顿集，忧愁毒箭，深入我心，此金刚杵，当用护谁即便弃掷，自今已往，当奉侍谁谁当慈愍，训诲于我更于何时，得睹尊颜”说种种言，恋慕如来。时天帝释，语力士言：“汝今何不忆念世尊少语佛言诸行无常，无得住者，不可体信，是变易法。一切聚集，皆归散灭，高者必堕，合会必离。有生必死，一切诸行，犹如河岸。临峻之树，亦如画水，寻画寻灭，亦如水泡，如草头露，不得久停，如乾闼婆城，暂为眼对。人命迅速，疾如射箭，速行天下，疾如日月。人命速疾，过于是天，无常败坏，应当解知。若于佛事有不足者，不入涅槃。佛事周讫，乃入涅槃，以此佛法，付嘱天人。诸有苦尽，更不受生，汝等不应生大忧恼。”
【白话】《金刚力士哀恋经》上说：其时世尊入于涅槃，密迹金刚力士见佛灭度，不胜悲恼垂泪道：“如来舍我入于寂灭，从今之后，我等无归无依，无覆无护。哀恼灾患一旦顿集，忧愁毒箭深入我心。此金刚宝杵，从此当用护谁不如丢掉算了。从今之后，我还要奉侍谁谁能慈愍训诲于我更于何时还能再睹如来尊颜”金刚力士说着种种恋慕如来的话，越说越伤心，越说越激动。这时天帝释来劝慰金刚力士说：“你既这样子恋慕如来，不何不忆念如来平时对我们的教导佛说诸行无常，也就是说任何事物都不可能长久存在，任何事物都在不断变化这中，所以我们不应该受表面的现象所蒙蔽而去体信那不实在的东西。一切由众缘和合而产生的，终归散灭。譬如高者必堕，合会必离，有生必死。一切诸行，犹如河岸临峻之树，又如在水面上作画，随画随灭。亦如水上泡，草头露，不得久停。亦如乾闼婆城，暂时为眼所见，但非真实。人生在世，数十年光阴快如射箭。所以我们应当醒悟，无常可以败坏一切。况且佛示现于世间，本愿唯为度生。若度生之事未圆，当然不会入于灭度，今度生之事已讫，乃入灭度，并已以佛法付嘱天人。我等当依佛教诫，勤修道法，断尽诸有苦本，从此更不受生。应自策励，而不应生大忧恼。”
延伸资源下载（千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：释氏源流应化事迹│金刚哀恋发布于2022-01-20 17:07:33
