《佛遗教经》云：尔时世尊，将入涅槃，是时中夜，寂然无声，为诸弟子，略说法要：“汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如暗遇明，贫人得宝，当知此则是汝大师，若我住世，无异此也。持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民，奴婢畜生。一切种植，及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地，合和汤药。占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。节身而食，清净自活，不得参预世事，通致使命。咒术仙药，结好贵人，亲厚媟嫚，皆不应作。当自端心，正念求度，不得包藏瑕疵，显异惑众。于四供养，知量知足，趣得供事，不应蓄积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。当持净戒，勿令毁缺，能持净戒，则有善法。若无净戒，诸善功德，皆不能生。我欲灭度，是我最后之所教诲。”
【白话】《佛遗教经》上说：当时世尊将入涅槃，这一天中夜，四周寂然无声，众弟子默默地立在佛的周围，恭聆世尊为诸弟子略说法要。佛说：“你等比丘，当尊重珍敬佛所制定的戒律，如黑暗中得到光明，如贫人得到财宝。当知戒律就是你们的大师。如我住世一样。持净戒的人，不可以作贩卖贸易的事，不可以安置田园房产，不可以畜养人民、奴婢、畜生，不可以作一切种植。要远离财宝如避火坑。不得砍伐草木，不得垦土掘地，不得替人开药方。不得为人占相算命看风水，观察星像，推断吉凶祸福，不得习学外道咒术，修炼仙药，显异惑众。不得参预世事，为人通风报信充当使者，不可以巴结权贵，亲近小人，这些都是出家人所不应该作的。如有过失应当及时忏悔，不可以隐瞒包藏。出家人生活要俭朴，清净过日，当自端心正念，以求度脱生死。对于衣、食、住、用等供养，应知量知足。若有多余，应转舍他人，不该蓄积。以上这些只是略说持戒的大概。要知道戒是正顺解脱之本，由能持戒，才能引生禅定及灭苦智慧。所以你们应严持净戒，勿令毁缺。能持净戒，才能成就一切善法，若无净戒，诸善功德皆不能生起。我即将灭度，这是我最后对你们的教诲。”
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文章标题：释氏源流应化事迹│临终遗教发布于2022-01-20 17:11:27
