示石耕


法之盛衰,由儒学之隆替。儒之德业学问,实佛之命脉骨髓。故在世为真儒者,出世乃为真佛。以真儒心行而学佛,则不学世之假佛。


何谓假佛立门庭,尚施设,取悦耳目,不究极于心源,以衣钵为持律,消文贴句为演教,机锋偈颂为宗。名利存怀,偷心见刺,魔王长欢,大圣永叹。坏周室者,齐桓、晋文耳。


何谓真佛破我法二执,观二空真如。自见其过,悯他犯过,举心动念,举足动步,皆为自出生死、成菩提,亦令众生同出生死、成菩提。


是故持律则开遮持犯,洞了分明,性业遮业,誓求清净。阅教则辨体明宗,识用知相,若权若实,深达指归。参禅则截断偷心,直明本性,识取纲宗,不存轨则。


虽三学圆明,仍能不知不愠,决不炫玉求售,决不执己律人,唯随顺物宜,应病与药。沤和、般若,双照并行。斯乃不负堂堂僧相,堪称出世丈夫。佛恩既报,则宣圣之恩,君、父、檀信之恩亦报矣。






   

















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文章标题:蕅益大师:自见其过,悯他犯过,举心动念,皆为自出生死成菩提,亦令众生同出生死成菩提发布于2022-01-20 18:47:58