文最说


天下不治,由人心不明。人心不明,由圣学不讲。圣学不讲,由功利不忘。功利不忘,由自待菲薄。


君子莫贵厚自期待也,诚念念自厚,则大行不加,穷居不损,有何功利不忘功利既忘,凡接对师友,诵读诗书,专为身心性命,有何圣学不讲圣学既讲,行一不义,杀一不辜,而得天下不为,有何人心不明人心既明,正己而物正,有何天下不平治也哉!


今之文学,吾惑焉。不求于自心,不合于圣学,惟趋时袭取科甲为志。苟遂厥志,则恣其人欲之私而莫知返。无怪乎世人心大坏,而不可救也。虽然,非文之咎,文不知其最者之咎也。


出世之文,迦文为最。治世之文,文宣为最。迦文舍身,求得半偈。文宣遇难,曰:“文王既没,文不在兹乎!”此皆于文而知其最者也。文之最者,始于大圣大贤,极于诸菩萨。诚以圣贤佛菩萨自厚,举凡道德文章、功名富贵,皆非五霸假之,皆非义袭而取。吾所以勖文最者无他,惟以文最厚自期待而已。






   

















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文章标题:蕅益大师:圣学不讲,由功利不忘;功利不忘,由自待菲薄发布于2022-01-20 18:56:24